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(┓)ゲノムが造形するミライブンガク to テツガク

1 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:07

悲劇性を常に内在化している自然システムからの離脱。
<それが、┓◆m0yPyqc5MQ の言うアカルイミライ像なの?>

a)『 男性語 / 女性語 』 という新しい概念装置。

b)B種類のガイスト(精神)である【 Banana/Grape/Apple 】☆soul

c)個別(恣意)性でなく、抽象性こそが普遍(不変)性であり、
悲劇からの永続的な解放へとヒトを導く。

よければ、もう少し話してください!
 

2 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:07
2get

3 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:10
┓タン これからも頑張ってね

4 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:10
藻前らが有意義な人生を送れますよう星に願ってあげます。

5 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:13

┓◆m0yPyqc5MQ は、新世紀のジャン・ポール・サルトル

6 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:17
> ┓が自演していると思っている低脳は…



/… とりあえず … 新でクレ> all

7 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:23
自己言及w






8 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:24
(過去スレ)哲板最速ガイスト┓◆m0yPyqc5MQ が新文学を語る
http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1068899383/


9 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:26
ウゼー


10 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:26
┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

嫉妬(感心)はもう互いに「良い影響」を与えることができる。
古い形態造形にしがみついている人々は悲劇に支配されているので、未だそうではない。

11 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:27
タコ


12 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:30
978 名前:吾輩は名無しである :03/11/21 17:19
もちろんみんな自演はわかっている
元文壇BARの人(たち)がしばらくいないんだから
もっと巧妙にやらないとバレバレだよ

もし自演じゃないことが奇跡的にあったとしても
狼少年と同じで誰ももう信用しない

13 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:30
┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

>>932ここで言いたいことを三行でまとめると

今日知られている文学とはまったく別の『新文学』が既に生まれている。
それはあらゆる人に理解可能なシンプルなシステム「二元間の多様な均衡」からはじまる。
それは未来の芸術「新しい造形」として、あらゆる古いものを近い将来、圧巻するであろう。

14 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:31
お前の甘栗むいちまうぞ。

15 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:31
┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

新しい造形は個別的なものを除去するので、
「嫉妬」はポジティブなエネルギーになる。普遍的創造にすべては費やされる。




16 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:34
┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

a 人生は悲劇だ
a 彼らは過去を好む。僕は未来を好む。僕は彼らに攻撃される。
i あなたは誰?

a 僕は預言者だ。僕は新しいものを知っている。
a 君は誰?

i 私はあなたの一部。あなたは私の一部になっている。

a 君は人生を悲劇だと思う?僕は君のように強くない。
a しかし、強くなろうと努力することはできる。
i そうね。

a 僕は芸術を要求する。僕は自由を要求する。
a 我々の人生は悲劇であってはならない。それは生き活きした「現実」でなくてはならない。

創造のenergyは無限である。
我々は破壊をする──一方では常に構築しているのだ。
次の街と世界が生まれる。次の都市が産まれる。

a 我々がしなければならないことは人生の悲劇の[完全]破壊だ。そしてvictoryが訪れるだろう。
i 私はあなたを素敵と感じる。私はあなたが好き。

a 男性がすべきことは破壊で、女性がすべきことは構築だ。
a こうして君は幸福になるだろう。
a ここは、未来だ。




17 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:39
┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

新しい造形においてこそ、芸術家の「才能」はいちばん純粋に現れる。
つまり彼の美的直観が。
新しい芸術の基本システムに従うならば、個別的な造形手段(洗練や虚偽)は
許されないからである。
……こうしてこそ、「芸術家」に多くが求められるのである。

芸術家はどこでも、自己本来のイメージしか作らないのであるから、
真に普遍的な造形[新しい芸術]において、彼の『個性』はもっとも純粋な
[素直な]状態で明るみに出るはずである。それは彼のスタイルになるだろう。

新しい芸術家のスタイルは、解体せずに再創造されるのである。

新しい芸術は普遍を指向するので、すべての芸術の統一を求める。

ここに芸術家は『平等なフィールド』で自由に競い合う──playし合うこと
が可能になるのだ。ジャズミュージシャンのそれと同じように。

新文学においては言語と観念の解放に向かう。
融合していた言葉やその用い方は両者に明快に分離され、[抽象的に]
ひとつの構成に統合される。

新しい概念は形態を受容しないので、『文体』は開放をもたらす。
多かれ少なかれ多言語[多国語、様々な言語イメージ]が用いられるだろう。

このようにして言語は後に統一され、『世界語』が自然に生じるのである。


18 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:42
┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

>>923
新文学というのは過去のように主題といったものはとくにありません。

世界のあらゆるもの、現実から享受できるすべての美しいものを利用します。

「新しい造形は、現実からの抽象という可能性を持ち続けることによって、「現実的」である」




19 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:43




名言集も「淳一のイタイレス保存会」のときと
まったく同じ手口w






20 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:43
         v――.、                        
      /  !     \
       /   ,イ      ヽ
     /  _,,,ノ !)ノリハ    i                      
    i  jr三ミ__r;三ミ_   ヽ                                    
    l  ,iヾ二ノ ヽ二 ハ   ノ   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    ヽ、.l  ,.r、_,っ、  !_,    <  >>1 糞スレ立てんな、蛆虫、氏ね。
       !  rrrrrrrァi! L.     \______________
       ゝ、^'ー=~''"' ;,∧入                     
   ,r‐‐'"/ >、__,r‐ツ./   ヽ_                      
  /  /  i" i, ..:  /  /  ヽ-、                                         
 ./  ヽ> l    /   i     \   



21 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:44
┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中
>>929
男言葉
女言葉


男の子言語
女の子言語



22 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:45
  >>1糞スレ立てんなゴミ虫死ね!!
  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
       ∧_∧
      (・∀・ ) ≡≡≡3        シィィィイイッ!? ジィ゙ィ゙ィ゙ィ゙ィ゙ィ゙ィ゙ィ゙ィ゙ィ゙ッ゙!!?
   ⊇○⊆と  ) __ ≡≡≡3    ハギャァーーーーーッ!! ドメ゙デェ゙ェ゙ェ゙ッ゙!!
   ,ー//(⌒( ノニ二,ーヽ、 ̄'ヽ.,, (´⌒;;                 ,;(´(´⌒;"'
  ( (i(@ij)~ロ(_ノ国((=(@ij)≡≡(´⌒ー-、.,    ,∧,λ∩,,,,,≡≡≡(´⌒;(´⌒;;"≡≡3
  ヽ.,_,.ノ,; .・ , ; ': ヽ.,_,.ノ,.;ツ (´;⌒(´⌒;;' ~ヽ⊂》(#>;0<);;;;;;;;つ,.;ツ:(´(´⌒;;,'≡≡≡≡3
  ブロロロロロロ・・・    ゛ ' '"; '; ・        ゙゙゙'゛""゙゙゙''; (´⌒;,(´,(´⌒;;'"
                              ズザザザザザザザザザザザザザーーーーッ



23 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:45





まず毎日こんなにレスがつくこと自体
みんなが不審に思わないわけがない






24 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:46
┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中
no.>>910_2[abstract]

a 君はとても美しいね。

i ありがとう。あなたは綺麗だわ。

a …君が生き生きとしている時、それはほんとうに素晴らしいことだ。

i そうね。私はあなたと生きている。

i ──私、あなたが好きよ。

彼らは宇宙に立つ。
そして──世界中と彼らには、100%の『愛』がある。



25 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:47




1日にこれだけレスがつけば
引きこもりの仕業だと誰もが思う罠w






26 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:47
┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中
>>952
あなたが好きに使っていいと思います。

新しい概念はもっとも寛容なのです。


27 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:48
あらら
エスパーさん、バレバレです>1

28 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:49
      /        ;:;:ヽ      \,      /   ヽ  i,
     i          / )(     \, 、  ,/ ,   ヽ ヽ
     |          |  ⌒ ,,___\l,::,l/___|  |
     |          |.    ー-ゞ'-'">><ー-ゞ'-'"'|  |
     |         ;:|        '""^     、   |  |
      |         ヽ.        ゝ( ,-、 ,:‐、)  |  |
      |       /ヾ..       /       ヽ  |  |
      |          |       ./ゝ二ニニニニ二、  |  |
..       |        `、ヽ     へ"\┼┼┼ノ/  /  |
        |         ヽ\     `\ ̄ ̄ ̄ノ  /  |
                わ し の ホ ー ム ペ ー ジ で
                      何 糞 ス レ 立 て と ん じ ゃ 氏 ね !



29 :今日の名言:03/11/21 18:50




耳の後ろはきちんと洗え!





30 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:51


┓ ◆m0yPyqc5MQ氏は
さすがエスパークリエーターw




31 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:54
┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

日が暮れると駅の周りに光が灯る。
たくさんの休息と運動。黄色と青のタクシー。
クラクションと雑踏のjazz.


32 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:56
>>12の教訓を感じたせいか
今エスパークリエーターは
いっしょうけんめい淳一を
あちこちに出しています(w

33 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:57
125 :Sophia ◆8ADoZCl6.k :03/11/21 04:47
知ったかとかいう前に
まず貴方の論点を明確にしてそれから
1;私が知らなかった事があった。
2;私がいかにも知っていたように振舞っていた。
を明確にしてから「知ったか」と批判するべきでしょう。
日本人の恥でないなら筋をとおしましょうよ。

そして、「低脳な人にあえて低脳ぶり」というあなたの
発言の必要性を示すべきでしょう。
そういう風に発言する能力があなたに無いのでしたらそれは
普通に意見を交わす人達の態度から比べるとそれは明確に「低脳」なのでは
ないでしょうか?
この発言に間違いがあればまず、その箇所をしめしなさい。
私間違ってる?
>>124
単純にタイプミスです。
これはいちいち訂正しなくても意味が通じると思いました。
あなたは私に対して素直に対話を望んでいたように思いますが、
それは私の思い過ごしだったように感じられます。


34 :吾輩は名無しである:03/11/21 18:59
┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中
>>967
「固定ハンドルに関するスレ」
では無く、
固定ハンドルが『新文学について語る』

わけだから、ルール違反じゃない。


あと「セコい」場所では名無しは使いません。
絶体絶命の時と、その方が好ましい場合にだけ、使います。


35 :吾輩は名無しである:03/11/21 19:00
┓◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

均衡関係の純粋な表現はもはや[古い意味での] 哲 学 と は 呼 べ な い。
古い精神[段階的魂(soul)、banana/grape/apple]に支配された人間は
その新しい概念の前では立ちつくし、あるいはその「哲学というイメージ」
との差異に腹をたて得るのみである。
何故かと言えば、そこには彼らの望む“娯楽”の要素は無く、単に“均衡
[の取れた]関係”だけが実在化されており、それ自体は何でもないながら、
外的にも(表面的にも)内的にも(内容的にも)単に現実社会の美しい一部なのである。

このような新しい哲学の美は過去の美とは決定的に違っている。
何故ならそこにはもはや動物性は見あたら無く、単に両者の関係が事実と
して示されているからだ。
このようにすれば、人生のナンセンスや“哲学的”ナンセンス(言語ゲーム)
は隠されたり洗練されるようなことはなくなる。
単に彼のLife-gameの一部となり、同時にあらゆる自然[外的な事物]と
真に等価的な、純粋に精神的な[つまり生命的な] 宇 宙 の 一 部 となる
ことができるのだ。
それは同時に未来を創り出すだろう。関係の造形は純粋に美的であるが故に、自然や過去の具体的雰囲気を感じさせることはあり得ないのである。
彼は悲劇から解放されたのだ。



36 :吾輩は名無しである:03/11/21 19:02
┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

Sophiaさん

正直なところ、あなたのことをもっとよく知りたいです。
僕はどうしたらいいのでしょうか。


37 :吾輩は名無しである:03/11/21 19:04
┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

この世界で「涙を誘う」類の出来事はすべて幻想で非現実である。

それは演技と美化から生まれ、偽善の覆いをかけられた真実である。これは「無意識」に違いない。

あらゆる人間の無意識的自我は統一であり、それゆえ真実はそこにある。
これを表現するのが芸術である。


未来の芸術はもはや涙を流して享受するものでは無く、正反対にその中で喜び楽しむ(歓喜する)ものになるだろう。偽善に対抗する偽悪が力を持ち、人生をますます「劇」に近づけるだろう。
こうして世界はゲームにますます近づいていくし、我々にそれを止めることはできない。
無意識こそ、我々が今まで考えてきた「神」であり、それはある目的を持ったベクトルであり、つねに我々の意識的自我を支えている。
だから我々の全活動はこの無意識から生まれるのであり、意識はその道具に過ぎない。
無意識的自我こそ、私が追い求め続けてきた「真実」に限りなく近いものである。
それは統一された領域であり、ユートピアであり、そして地球の回転軸のように我々には多かれ少なかれ確認できない種類の「事実」である。この事実から、我々の意識できるすべては生まれ、ゲームとなって現れる。
科学はこれを「確認」し続ける種類のゲームだ。(その恩恵が我々の物質的環境を整える)。


38 :吾輩は名無しである:03/11/21 19:10
観覧車に一人で暮らしてる
大嫌いな世界を見下ろして

待ってたんだ君と出会う日を
かしこまった日差しに焦げながら
ぼくだけの窓を開いて
待ってたんだここでこうなる日を

手を伸ばしても
報われない時代
救われない未来
君とキスして笑い転げる

去って行った連中の足跡に
効き目のない呪文で祝福を
軽くなった頭で歌いたい
たった一人君はぼくの味方

目を開けてごらん
突き刺さって痛い
風の尖った夜
君とキスして笑い転げる

二人同時に夢で見たのさ生まれ変わった時代
虹のかかった未来
君とキスして泣いてしまった

待ってたんだ君と出会う日を

39 :吾輩は名無しである:03/11/21 19:25
┓さんは作詞家に向いてると思いました。
文学でも、哲学でもなくて。

40 :吾輩は名無しである:03/11/21 19:30
良スレAGE☆

41 :吾輩は名無しである:03/11/21 19:36
:Sophia ◆8ADoZCl6.k :03/11/21 19:34
>>135
「固定観念が強い」vs「固定観念は弱いけど自分の疑問、考えに
ついてははっきり自分が納得できるまでは頑固」(後者はこの場合私)
で対話すると、「後者が前者に対して納得がいかない事柄があり、前者は
その事柄にたいする意見を曲げられない」時、
「話になんない」+「ずぅっと平行線」になると思うのです。

>対話もスムースかつ生産的なものになると思います
私の国語能力の低さは誤解、疑問を招きやすく、対話が非生産的に
なるのはわかります。





42 :吾輩は名無しである:03/11/21 19:36
笑笑笑笑笑愛笑笑笑笑笑笑笑笑愛愛愛笑笑笑笑笑笑笑笑笑
笑笑笑笑笑■■愛笑笑笑笑笑笑愛■愛笑笑笑笑笑笑笑笑笑
笑笑笑笑愛■■笑笑笑笑笑笑笑■■愛生笑笑笑笑笑笑笑笑
笑笑笑愛■■愛笑笑笑笑笑笑愛■■愛鬱鬱鬱■■鬱笑笑笑
笑笑笑■■■笑笑笑愛笑笑笑愛■■■■■■■■■鬱笑笑
笑愛鬱■■鬱笑鬱■■鬱笑鬱■■鬱鬱鬱鬱鬱■■■笑笑笑
愛■■■■鬱鬱■■鬱笑笑鬱■■■笑笑笑鬱■■鬱笑笑笑
愛■■■■鬱鬱■鬱笑笑鬱■■鬱■鬱笑鬱■■■笑笑笑笑
笑鬱■■■■■■鬱笑鬱■■鬱鬱■■鬱■■■鬱笑笑笑笑
笑笑鬱■■■■鬱鬱笑鬱■鬱笑笑鬱■■■■鬱笑笑笑笑笑
笑笑笑鬱■■鬱鬱■鬱笑鬱笑笑笑笑鬱■■■笑笑笑笑笑笑
笑笑笑鬱■■笑笑■■鬱笑笑笑笑笑鬱■■鬱鬱笑笑笑笑笑
鬱鬱鬱■■■鬱■■■■鬱笑笑鬱鬱■■■■■鬱笑笑笑笑
■■■■■■■■鬱■■鬱鬱■■■■鬱■■■■■■鬱鬱
■■鬱鬱鬱■■笑笑鬱鬱■■■■鬱鬱笑笑鬱■■■■■鬱
鬱鬱鬱笑笑■■笑鬱鬱鬱■■■鬱鬱■鬱鬱鬱鬱■■■■鬱
笑■■■鬱■■鬱■■鬱■■鬱笑鬱■■■■鬱鬱鬱鬱鬱笑
笑■■■鬱■■鬱■■鬱鬱鬱笑笑鬱■■■■■■鬱笑笑笑
笑■■■鬱■■笑鬱■■笑笑笑笑笑鬱鬱■■■■鬱笑笑笑
鬱■■■笑■■笑鬱■■鬱笑笑鬱笑笑笑鬱■■鬱笑笑笑笑
鬱■■■笑■■笑笑■■鬱笑鬱■■鬱鬱鬱笑笑笑笑笑笑笑
鬱■■鬱笑■■笑笑■■鬱笑鬱■■■■■鬱鬱笑笑笑笑笑
鬱■■鬱笑■■笑笑鬱鬱笑笑鬱■■■■■■■■鬱鬱笑笑
鬱■■鬱笑■■笑笑笑笑笑笑笑鬱鬱■■■■■■■鬱笑笑
笑笑笑笑笑■■笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑鬱■■■■■鬱笑笑
笑笑笑笑笑■■笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑鬱鬱鬱鬱笑笑笑


43 :吾輩は名無しである:03/11/21 19:38
>+ >>42 ハ荒らしですか?やめてください。

44 :吾輩は名無しである:03/11/21 19:40
Sophia ◆8ADoZCl6.k :03/11/21 19:36
あと、¬君の意見の中に「女性がこうこうこういう理由でこういう思考
で論理を話す」と断言した部分があるので
「素直な対話」はむりっしょ?

っていうかこの哲学板に飽きた。。。。。



45 :吾輩は名無しである:03/11/21 19:41

     /⌒◆                      ◆⌒\
    / 冫、)                     ( ヘ´   ヽ
  _/  ` ∠_                       ヽ´   人
 イ  ゝイノ | ヽ                      冫y彳 (;⌒ヽ
 || ヘ  。   | /|                    / 。  |  /|ヽ
 || |  。 /  | |                    | | 。 /.|   | |
 |  |  。 /  | |                     | | 。 / .|   | |
 |⌒|  。   | |          /⌒◆       | | 。 _| イ| |
 \|` ヽ   ヽ/         / 冫、)      ゞ |`ヽ |   | |
 /|\人/\|        ―/  ` ∠_      \|\人ヽ /|冫
 || || | | | |       /|  ゝイノ | \      ヽ|| | |/  |
 ||/|| | | | |       / '||   。    ||  \      || | ||  /
   || | | | |       / /|   。 /  |\  )      || | ||/ |
   ヽ| | | |.     ┌|⌒|_|   。 /  |/⌒/ |     || | | |  |
    ヽ| | |      || |  | |   。   / _/ | |      ヽ| | |  |
     | | |     || |⌒|\人ヽノ|⌒|  | |        ヽ| |  |
     | く__く     >>  ̄\__ | ̄ヾ.くく         >_ > )
     \   >.  /ヽ.__/     ̄\./ ̄/        <   /
      `ー' .   ̄ ̄           ̄ ̄       `ー'


46 :吾輩は名無しである:03/11/21 19:47
               ,、‐'''''''''ヽ、
             /:::::;;-‐-、:::ヽ             _,,,,,,,_
              l::::::l  _,,、-‐"iiiiiilllllllllllliiiiiiiー-、__ゞ:::::::::::`ヽ,
             ヽ::`/: :::..: iiiiiilllll||llllliiiiii: : : : : : ヽイ~`ヽ:::::::i
.              /;,..-;;;;;;;;;,,,,, : l|l: : : : : : : : : : : : : \ ノ:::::}
              /: /: : ""  ""::::..... ;;/´: `ヽ : : : : : :ヽ:::ノ
.             !: : : .,,ぇzv、..,::;:  :::: '^W;;a=z_: : : : : : :.!
             |: : : :.`'':::.:;;'`::.;   .:.::  -z-a:、,, : ::<iiii|
             |: :      ::.   ..:::::.. `.':::':::''^ ´ : : : :.|
             |:::.....    .;''   '::::::;;i;..      ..:;; : : :i
            /:.ト;;;;;;;;.......'ヾ ::.::;iii;;ノ: :..    ..;;,.イ: : :.i
            ̄|: ::';;;`':::;'    ,,、`,,'  '::::;;,,,,;;;::'''::::<iii/
.           /!.: ::.   ヽ.'',,,,::;;;v;;;;;:....   ''''  :-─/─
             ヽ :. .... ヾ;i;f",,i",_i.j;;;''""..   ,,:ヽ/
              \;:::   ヾ';;;;;;;;;;;::''' ...::'':: ,,::::::/\
                `''‐、、__  ̄ ̄   __,,,,、-‐"
.              //:::::/ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ノ::::/\
.            / /:::::/  ` ̄ ̄ ̄/:::::/.  \
       しまじろうがこのスレに興味を持ったようです

47 :吾輩は名無しである:03/11/21 19:48
>>45 

もっと抽象的なaaを お願いします。

48 :吾輩は名無しである:03/11/21 19:50
142 名前:Sophia ◆8ADoZCl6.k :03/11/21 19:43
138
どうでしょうか、
芸術批評について私は普遍的な批評は無意味=なんとでもいえるしそこから
なに言っても話は水掛け論になると思っているので
変な議論に巻き込まれると思います。それは嫌。

文学板で期待できる対話は「感想」についてみんながどう思っているのかを
見せ合って、それでその感想の理由を話しあう事だと思います。その話し合いは
けっして、その感想の理由について批判しあう対話であってはいけないと
思うのです。が、文学板の発言者の中にはその感想の理由を批判する
態度を持つ人が多くいるように思いました。こわいです。


49 :吾輩は名無しである:03/11/21 19:52
┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

Sophiaさん

正直なところ、あなたのことをもっとよく知りたいです。
僕はどうしたらいいのでしょうか。



50 :吾輩は名無しである:03/11/21 19:58
       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  .|
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       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ

51 :哲板住人から文板住人への質問です:03/11/21 19:59
┓は自称哲学者、自称芸術家と名乗ってます。
哲学に関しては電波ビンビンですぐわかるのですが、
文学に関しては文板住人から見てどうなんですか?

やっぱりまともなコテからは相手にされてないのですか?
それとも、一定の評価を受けているのですか?

52 :吾輩は名無しである:03/11/21 20:00
┓◆m0yPyqc5MQ は、もう寝たの?

53 :吾輩は名無しである:03/11/21 20:02
>>51

一定の評価はq、すでに受けてますp

54 :吾輩は名無しである:03/11/21 20:15
>>51
文学に関してかぁ。
春樹以外も、もっと嫁。まだ考え方の視野が狭い。
・・・って感じかなぁ。

でも、┓はダメダメ〜では無いんだと思ったことある。

55 :吾輩は名無しである:03/11/21 20:15
      ある日ひとりぼっちの>>1
       手紙が届きますた・・・
          _____
         / ヽ____//
         /   /   /
        /   /   /
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       | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
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     /     氏  ね      /  /   /
     /              /  /   /
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 /             /    /   /
  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/   /   /


56 :吾輩は名無しである:03/11/21 20:19
┓は個別性、具体性ではダメなんだ(悲劇だから)と100回以上は
言ってる筈なのに、
なんでここの住民は理解力がこうもないの?

57 :吾輩は名無しである:03/11/21 20:23
愚鈍だから。固定観念に縛られているから。感覚が古いから。

58 :吾輩は名無しである:03/11/21 20:24
>>56
その言い方はどうなの?
理解あるあなた、悲劇だからなぜだめなのか説明してくれ。

第一その方法論が今まで全くなかったとはとても思えないしね。

59 :哲板住人から文板住人への質問です:03/11/21 20:29
そうですか。 >>53>>54

哲学の場合、物理などと同じように、過去の議論を土台に論を提出しないと
”トンデモ”になることがほとんどです。素人にありがちな「トンデモ相対論」みたいに。
それをオリジナリティと勘違いする人が哲板には多いです。

一方、文学は哲学と比べ、過去の蓄積を考慮せずとも論を組み立てる自由度が
高い気がします。(文学には全く無知なので間違っていたら恐縮ですが)
  
そういう意味では┓は、文学に合っているのでしょう。


60 :吾輩は名無しである:03/11/21 20:30
今までの方法論は「悲劇」を
あらゆる芸術的な形で昇華してきた訳です。

┓のネオイデー、」あるいはネオスタイルは『悲劇』それ自体を
完全に消去させるアイディアを持っているという点で、
これまでの方法論とは全然違うと思います。

61 :吾輩は名無しである:03/11/21 20:34
┓◆m0yPyqc5MQ の考え方は、いわゆるニューエイジ的な思想とは
全く異なるような気がするんだよね。
私はそれが大嫌いなんだけれど、┓の話には、何故か十分についていけるの




62 :吾輩は名無しである:03/11/21 20:39
>>61
なるほど。本人よりも周りの人間に興味があったんですが、
そういうことでしたか。こんなバレバレの自演なんてありえないし、
PC二台使ってまでやることじゃねぇし…と思ってたんですが。
あるいはこのスレも┓が語る愛の形かもしれませんね。

どこかで聞いたような話をセンスゼロの用語設定で語るこのスレが
伸びる理由が分かった気がします。

63 :吾輩は名無しである:03/11/21 20:42
カミュの学生時代の習作に似てる。センスはあると思う。
新しくはないけど。

64 :吾輩は名無しである:03/11/21 20:45
>>62
自演じゃないって何回云えば解るの?
アナタ電波じゃないんだろ。

65 :吾輩は名無しである:03/11/21 20:48
>>64
あ、理解できませんでしたか。
彼と彼を取り巻いている相補的な関係を言ったんですよ。
自演と受け取られたのであれば表現が行き届かない点があったのでしょう。

66 :吾輩は名無しである:03/11/21 20:53
>>65
アナタもどこかで┓が単なる電波ではないと認識しているからこそ
ここに何度か書き込みをしているのではないのですか?
そうした自分の無意識の構造に少しは気づいた方がいいですよ。

67 :吾輩は名無しである:03/11/21 20:59
>>66
いえ、常にトップにあるので、ついでに覗いていたのです。
本人ではなくてあなたに興味があったんですよ。
しかし、>>61であなたのことが分かった気がします。

あと、誰かと勘違いしてませんか?


68 :吾輩は名無しである:03/11/21 20:59
勘弁してー!
私は┓さんの文章が好きなんだよ。新しいとかよくわかんないけど好きなんだ。
でも┓マンセーの盲目的熱愛レスがうざくて邪魔すぎる!
あんたらが痛いこと言えば言う程「┓は電波な奴には受け入れられるんだな」的論調が生まれることに気付いてくれ!

69 :吾輩は名無しである:03/11/21 21:04
>>68
最も強い電波出してるよw

70 :吾輩は名無しである:03/11/21 21:05



>>23
>>25
が答えだろ






71 :吾輩は名無しである:03/11/21 21:06
>>67
いいえ、誰とも思ってないですけど。
ただ、新しい考え方(vision)を提示したヒトに対して、頭ごなしに否定するような
態度が嫌だっただけです。
私は┓の説が真理(普遍的なモノ)であるなどと言ったことは一度もない。
ただ、ひとつの仮定としては興味があるし、少しは検証の余地があってもいいのでは?
と個人的には思っているのね。

72 :吾輩は名無しである:03/11/21 21:09
>>71
新しい考えでもないし、用語センスがゼロだと思います。

73 :吾輩は名無しである:03/11/21 21:18
まあね。
でも用語センスがゼロだとは思わない。
ここは文学板なんだからさ、アカポス用語から多少
乖離していてたって別に構わないし。
明らかに、認識において誤解を生みそうなモノは、あとで修正させればいい。

74 :吾輩は名無しである:03/11/21 23:37
やれやれ…

75 :吾輩は名無しである:03/11/21 23:56
>>73
ユングやデリダの用語を、彼らがどういう文脈で何故用いたのかを
一切考慮せずに、きわめて漠然としたイメージだけに基づき頻繁に
利用(使用ではない)する・・・・
これは、アカデミズムの権威を悪用することで学問を貶める行為だし
文学としてみたって、こんな無責任で無内容な言葉を垂れ流す行為が
価値あるものだとは信じがたい。

彼の何が新しいの?


76 :吾輩は名無しである:03/11/22 00:03
>>75 
顔が新しい。
ユングやデリダをカギが援用すると、それはまた別物になる。
つーか、そんなにタームの厳密性にこだわるのなら、>>75
カギに直接、啓蒙してあげればいいんじゃないの?
クレバーな人らしいから。(噂によると)
彼も喜ぶと思うよ、きっと。


77 :吾輩は名無しである:03/11/22 00:10
秀才と天才の差異というものを少しは理解して欲しい。
明らかに、┓◆m0yPyqc5MQ は秀才ではないと思う。

けど限りなく天才に近い存在。なんだけど、秀才にはそれが認識できない。

78 :吾輩は名無しである:03/11/22 00:10
>>76
クレバーな人間だったら、まず自分で著作を読んだり専門スレに
行くと思うよ。
彼はクレバーなのではなく、努力をしたくはないが尊敬はされたい人
だからこそ引きこもってるわけでしょ


79 :62,65,71:03/11/22 00:11
>>75
そういったアカデミズムもどきの文章は一つの象徴なんですよ。
それを中心に掲示板で、今ここで展開されている
「愛」こそが注目すべきものだと思います。

これは¬の一つの作品なんですよ。この作品を楽しむには浄瑠璃で黒子を
捨象するような洗練が必要です。


80 :吾輩は名無しである:03/11/22 00:12
>>77
天才神話にあこがれる年齢ってあるよね(笑


81 :62,65,71:03/11/22 00:14
そういう舞台をぶち壊す発言でさえ作品の一部として取り込んでしまうところが
¬の新しさかもしれませんね。

82 :吾輩は名無しである:03/11/22 00:14
違うって、
クレバーとシニフィアされたのは>>75なの(秀才)

83 :吾輩は名無しである:03/11/22 00:17
>>82
signifie'だろ
そうやって専門タームを間違いまくりながら垂れ流す行為が
愚劣きわまるってーの。

知らないことに関しては口を慎め。大人なら。


84 :吾輩は名無しである:03/11/22 00:18
詳しい事情はよく分かりませんが、とりあえず上げときますね。

85 :62,65,71:03/11/22 00:19
>>83
なに熱くなってるんですか? 愚劣だと思うならスルーしましょうよ。
あなたも大人ならね。

86 :吾輩は名無しである:03/11/22 00:22
こうして、予定通り、東浩紀(デリダヲタ)を釣ることに成功した訳だが
もっとマシなこと言えないの。評判これ以上落とさないようにね。

87 :吾輩は名無しである:03/11/22 00:24
>>85
そうやって、「熱くなるな」だの「マジレスするな」だのという逃げ方が
最も姑息だと思うんだよ。
愚劣なものに対しては愚劣だと言うよ。俺は。

クールを装って低級なものを蔓延させることに加担したくはないから。


88 :吾輩は名無しである:03/11/22 00:27
アズマンって、やっぱ大人げないヒトでしたw

89 :愚劣一号:03/11/22 00:28
愚劣って言ってください

90 :愚劣一号:03/11/22 00:31
>>87には共感できる。
クールよりも、暑苦しくむんむんいこうぜ。

91 :吾輩は名無しである:03/11/22 00:33
いまや東浩紀の主著にさえなった[動ポモ]に対する批判には
自身、殆ど耳を貸さない癖に、素人のカギにはわざわざ詳細なことで、
このように文句を言いにきているんだから、困ったものだね。

92 :62,65,71:03/11/22 00:35
言い方があるでしょうよ。

93 :愚劣一号:03/11/22 00:35
姑息な逃げ方だけはするなよ。
正面からぶつかりあえ。

94 :吾輩は名無しである:03/11/22 00:53
あの、言い分がある場合にはなるべくレス番号を付けませんか?
話がまったく噛み合わなくなる恐れがありますので。>オール

95 :62,65,71:03/11/22 01:02
>>94
そうですね。これから気をつけます。

ところで、名言集を貼ってた方はもうきてないのかしら。

96 :哲板住人から文板住人への質問です:03/11/22 01:12
哲学を少しでもかじった人間は、>>75のいうことはごく常識的なことで・・。
秀才、天才云々の問題でなく、その不誠実さが問題だと思います。
特に哲学の主要概念は、その背景に膨大な意味と歴史をしょってることが
多いですから、それを無視して雰囲気で使うことはかなり(ry

まあ、この辺が哲学と文学の違いかなとは思いますが。

97 :吾輩は名無しである:03/11/22 01:17
彼に(と想定される人に)┓
あたしは強烈な意味があることを認めているので、
そこには」既にひとつの記号現象が生じている。

そして┓には、新たなる言語創造をする力がある。
それは、新たなるwayさえ生じさせるでしょう。おやすみ



98 :吾輩は名無しである:03/11/22 01:20
>97
キモいっつの 氏ね

99 :吾輩は名無しである:03/11/22 01:23
>>98
なに熱くなってるんですか? 愚劣だと思うならスルーしましょうよ。
あなたも大人ならね。



100 :吾輩は名無しである:03/11/22 01:24
☆ 100 ★

101 :吾輩は名無しである:03/11/22 01:27
>>99
   ∩____∩
   | ノ      ヽ
  /  ●   ● |  チンコかきむしった手でマウス握るな!!
  |    ( _●_)  ミ
 彡、   |∪|  、`\
/ __  ヽノ /´>  )
(___)   / (_/
 |    つ /
 |  /\ \
 | /    )  )
 ∪    (  \
        \_)

102 :75:03/11/22 01:30
>>96
>まあ、この辺が哲学と文学の違いかなとは思いますが。

文学だって無知かつ無根拠なマイ・イメージ垂れ流しされれば
腹立てる人は大勢いるでしょ。 あるいは単に黙殺されるだけか。



103 :吾輩は名無しである:03/11/22 01:35
お前らいい加減にせえよ。
専門用語を使いたくてたまらない年頃ってあるだろ。
抽象的な言葉に酔った経験はないか。
そういう時代を懐かしむスレなんだよ、ここは。

104 :吾輩は名無しである:03/11/22 01:37
ここ一連のレスから
東浩紀はスキゾかつパラノであると認識しておけばよいですか?
>all

105 :75:03/11/22 01:40
デリダの名前がでてくると、必ず東が言及される・・・
なんなの、これ?

がんばってデリダそのものを読み込めばいいのに・・


106 :吾輩は名無しである:03/11/22 01:41
>>103 はぁ?>>1を読んでから、ちゃんと言ってる?


107 :吾輩は名無しである:03/11/22 01:44
だって誰が見ても80p以上の確率で、
アズマンが乱入してるよね(爆)

108 :吾輩は名無しである:03/11/22 01:45
>>106
大学院を出る頃には俺の言ってる事がわかるよ。

109 :62,65,71:03/11/22 01:53
>>106
世の中にはカボチャをもって銭湯に行く人間と行かない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらも角が無いことです。



110 :吾輩は名無しである:03/11/22 01:57
windowsではデスクトップ上で新規テキストを作成して、
.ZFSendToTargeという拡張子にかえるとZIP圧縮ターゲットになります。
クソスレなのでせめて役に立つ情報を書いておこうと思いました。


111 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:03
>>109
意味がまったく解かりません。
電波ですか?

112 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:06
世の中には年収1000万円以上の人間とそれ以下の人間がいます。
そして両者の共通点はどちらも角が無いことです。


113 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:09
>>112
世の中の人間全てに角がないということになりませんか。
年収一千万以上と以下なら、そこから漏れる人はいないでしょう。

114 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:16
もう議論のための議論は不毛だからやめませんか?
ロンリやエクリを弄ぶだけの行為に、寂しさを感じませんか?

115 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:16
だからこそ、「そして」という接続詞には意味がないわけよ。


116 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:26
>>114
世の中にはロンリやエクリを弄ぶ人間とそうではない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらも角が無いことです。


117 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:27
とにかく、未来文学(哲学)は困難であるというのが
┓◆m0yPyqc5MQ 系列のスレをromしたことでよく理解できました。
アンチの立場の激しい反応でそれが顕著な形で洞察できたのだった。
明けましておめでと。

118 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:29
>>115
接続詞には意味がある場合とない場合があります。
そして両者の共通点はどちらも角が無いことです。


119 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:31
接続詞についてのスレはここですか?

120 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:31
>>117
世の中にはアンチの立場の激しい反応でそれが顕著な形で洞察できる人間と
できない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらも角が無いことです。


121 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:34
>>119
世の中には接続詞についてのスレを訪ねる人間と訪ねない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらも角が無いことです。


122 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:44
すべてがFになります

123 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:45
>>112

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       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ



124 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:46
>>122
すべてがFになる場合とならない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角が無いことです。

125 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:50
眼球を刳り貫いてコスモスを一輪刺します

126 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:50
>>124


            l  .ト、l l .l .l .l .l||        )
            ト、_l `-'-'-'-'-'|        )  ハ  こ  
            l、_ l ̄ ̄ ̄ ̄|        )  ハ  や
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          l  l ''´ _,,, 'ー、r' , .,' l l l
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          |  ト、 l  ` ̄ ̄ .|.l l ヾ、
          |  | .ヽ|、.   ̄ /|.| |
          |  |   | `ー―‐' | | |


127 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:52
ハォァハォァ!

128 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:55
>>125
世の中には眼球を刳り貫いてコスモスを一輪刺す人間と
刺さない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>127
世の中にはハォァハォァ!と非ハォァハォァ!があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

129 :吾輩は名無しである:03/11/22 02:59
>>128

       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  |
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            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ


130 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 03:10
除々に前進すること。

芸術は自然の具対物とは正反対のものであるから、
人生や事象の悲劇的抑圧から先頭を切って免れることができる。


過去においては言葉の使い方が非常に曖昧だったので、
「抽象」は《曖昧な》とか《分かりにくい》《電波》などと混同されてきた。

しかしこの『抽象』によってこそ、我々の称揚する「新しい造形」が生じ得るからには
我々は具象を否定し、悲劇を破棄し、未来に妥当する真の現実性へと進化する必要があるのだ。

従って、『純粋抽象造形』と《抽象的な》造形を名分化し得る能力を各自が持たねば未来はおぼつかない。
二元間の均衡がすべてである。
不均衡な造形はすべて間接的、近似的、虚偽に支配されて、我々のpureな現実性を汚濁する。


あらゆる人生のもっとも深い目的が、「悲劇の排除」であるからには、
既に出現している我々の未来造形を否定するのは浅薄で非論理的である。

彼らが悲劇を求めるというならば、それは彼らが古い精神に支配されているからに過ぎない。
彼らは真に自由とはなれず、その生活の美は虚偽的洗練か動物性の隠蔽のlevelに依存する。
彼らのように『自然』を通り越してしまった現代生活の状態で我々は決して本来の幸福にはなれない。
彼らは反対に意識されずとも「自然」に支配され、生存競争の悲劇的精神はますます力を強め、彼らの間で熱心に育まれている。
今日、我々が映画や文学に見いだす『芸術』があのようなものであるのは、この為である。
──このような悲劇的状況を根本から破壊し打破する為に、規定の文化の底を割って
『新しい精神』が今やっと、顔を出し始めたところなのだ。


我々は迷わず未来造形を選択するだろう、そして世界には[自然な]幸福が訪れるのだ。
新しい芸術の力は驚くべきものだ。それは今度こそ世界を直接変えるenergyを、確かに明らかに持っているのである!

131 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:11
完全に電波スレと化したなw


132 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:12
>>131自己言及

133 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:14
と思っていたら>>130
┓ ◆m0yPyqc5MQ によるCOOLな書き込みがあったので訂正

134 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:14
>>130
世界を直接変えるenergyを、確かに明らかに持っている場合と
持っていない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

135 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:15
ハォァハォァ!

136 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:15
>>133
┓ ◆m0yPyqc5MQ によるCOOLな書き込みがある場合と
ない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


137 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:17
>>135
世の中にはハォァハォァ!と非ハォァハォァ!があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

138 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:17
AB.AB.AB.A-
あべ。あべ。あべ。あー。

139 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:18
>>131
完全に電波スレと化す場合と化さない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

140 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:21
>>132
自己言及である場合とない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>138
AB.AB.AB.A-
あべ。あべ。あべ。あー。
とそうではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


141 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:24
(潜っているから読みやすくしておこう)

あらゆる人生のもっとも深い目的が、「悲劇の排除」であるからには、
既に出現している我々の未来造形を否定するのは浅薄で非論理的である。

彼らが悲劇を求めるというならば、それは彼らが古い精神に支配されているからに過ぎない。
彼らは真に自由とはなれず、その生活の美は虚偽的洗練か動物性の隠蔽のlevelに依存する。
彼らのように『自然』を通り越してしまった現代生活の状態で我々は決して本来の幸福
にはなれない。
彼らは反対に意識されずとも「自然」に支配され、生存競争の悲劇的精神はますます
力を強め、彼らの間で熱心に育まれている。
今日、我々が映画や文学に見いだす『芸術』があのようなものであるのは、この為である。
──このような悲劇的状況を根本から破壊し打破する為に、規定の文化の底を割って
『新しい精神』が今やっと、顔を出し始めたところなのだ。


我々は迷わず未来造形を選択するだろう、そして世界には[自然な]幸福が訪れるのだ。
新しい芸術の力は驚くべきものだ。それは今度こそ世界を直接変えるenergyを、確かに明らかに持っているのである!



142 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:26
>>141
潜っているから読みやすくしておく場合とそうではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


143 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:26
愛ハー樹御座歪谷レスBACK IN 52.
来員亜ウェイ区IN点T利胃TUNING員ONゆー
畏怖I輪図YOUNG井DIDN'T巣とっぷ湯ーCOMIN愚スルー
ANAANAAN.

144 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:30
>>143
あなたは電波ですか?

世の中には電波な人間と電波ではない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

145 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:33
ある種の春樹には、角がある・・というジョークかな?


146 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 03:33
「角がない」ってどういう意味で使ってますか。

147 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:37
>>145
ジョークの場合とジョークではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>146
角がないのはどういう意味で使っているかを尋ねる人と訪ねない人がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

148 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:37
こんな感じで悲劇に罹患したまま心醜くゆがんだ人たちが
必死で荒らしを展開させていますが、
私はいつも応援してますので、これからも、ヨロシク 
> ┓◆m0yPyqc5MQ

149 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:39
>>148
世の中には必死で荒らしを展開させる人間と展開させない人間がいます。
して両者の共通点はどちらにも角がないことです。


150 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:42
>>143
VIDEO KILLED THE RADIO STAR

I HEARD YOU ON THE WIRELESS BACK IN '52
LYING AWAKE INTENTRY TUNING IN ON YOU
IF I WAS YOUNG DIDN'T STOP YOU COMING THROUGH
ANAANAAN.

151 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:45
>>150
世の中には英文を日本語で打ってしまう人間とそうではない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

152 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:47
(すぐ流れたので))嵐のせいで(

除々に前進すること。

芸術は自然の具対物とは正反対のものであるから、
人生や事象の悲劇的抑圧から先頭を切って免れることができる。

過去においては言葉の使い方が非常に曖昧だったので、
「抽象」は《曖昧な》とか《分かりにくい》《電波》などと混同されてきた。

しかしこの『抽象』によってこそ、我々の称揚する「新しい造形」が生じ得るから
には我々は具象を否定し、悲劇を破棄し、未来に妥当する真の現実性へと進化する
必要があるのだ。

従って、『純粋抽象造形』と《抽象的な》造形を名分化し得る能力を各自が持たねば
未来はおぼつかない。二元間の均衡がすべてである。
不均衡な造形はすべて間接的、近似的、虚偽に支配されて、我々のpureな現実性を
汚濁する。




153 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:48
>>152
すぐ流れる場合と流れない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

154 :吾輩は名無しである:03/11/22 03:55
あいむすきゃっまーん
でれれれれっれでれっれ で、でれっで
でれれれれっれでれっれ で、でれっで
びーばっぱぱらっぽ ばっぱぱらっぽ
びーばっぱぱらっぽ ばっぱぱらっぱらぱらぱ
びーばっぱぱらっぽ ばっぱぱらっぽ
びーばっぱぱらっぽ ばっぱぱらっぱらぱらぱ

155 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 03:59
角のある世界は素晴らしい。

156 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:03
>>155
世の中には角のある世界が素晴らしいと思う人間と思わない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


157 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:04
┓ ◆m0yPyqc5MQ ≪GOROKU≫
>>216
素敵な質問です。

野球における対立は「攻撃」と「守備」にそのたび完全に分化されるのに
対し サッカーにおける対立はより頻繁にバランスの組み替えが行われます。
従って、どちらかと言えば後者のほうがより「未来的」に思えます。
バランスとリズムの連続的・恒常的対立は我々にとって心地よい秩序を
生み出します。
一者の動きに対し、ただちに他者のバランスが強められ相互に中性化させら
れます。 ようするに、サッカーのほうがくるくるして面白いじゃん。
てことです。



158 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:05
>>154
あなたの頭は大丈夫ですか?

世の中には大丈夫な人間と大丈夫でない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

159 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:07
>>157
質問には素敵な場合と素敵ではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


160 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:16
>>159
あなたの脱糞を見せてください。いえ、見ます。

161 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:17
>>160
世の中には私の脱糞を見る人間と見ない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


162 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:21
ランディスレ・毒蛇住人は自分らの隔離スレで荒らせば?
というかマジで精神病院に一度行った方がいいよ。発狂する前に・・・

163 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:23
>>162
あなたはどなたですか

164 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:24
>>162
世の中には精神病院に一度行った方がいい人間と行かなくてもいい人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

165 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:25
┓ ◆m0yPyqc5MQ ≪GOROKU≫

>>231
だからそういう「個人主義」
(どうせホントのユニバーサルなんて無理なんだからテキトーに人生楽しめ
りゃそれでいいじゃん) 的なものを打破して、本当に普遍的なものを求める
のが僕ら新しい世代なのです。

「普遍主義」を完成させるためには、事実、すべてのひとが
で き る 限 り の 範 囲 で そこに向かって努力する必要があるのです。




166 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:27
>>165
世の中には本当に普遍的なものを求める人間と求めない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

167 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 04:30
角について言っている方。

角は不可欠であり、直角は絶対不可欠です。

だから是が非でも角を取り戻してください。

168 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:33
>>167
世の中には直角が絶対不可欠な場合とそうではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

169 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 04:38
>>168
角は必要あります。

あなたの周囲に直角が無い生活はありません。

170 ::03/11/22 04:40
まじっすか?

http://www.hi-net.zaq.ne.jp/bubbs207

171 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:43
>>169
世の中には角が必要だと思う人間と思わない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>170
まじな場合とまじでない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


172 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 04:46
>>171
あなたはパソコンが必要ないのですか。
あなたはキーボードとモニターが必要ないのですか。
あなたには壁と床と天井が必要ないのですか。

173 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:49
野球ボールに直角があるとすれば迷惑です。

174 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:49
>>172
世の中には角を角度のことだと思っている人間と
頭に生える角のことだと思っている人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


175 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:51
>>173
世の中には 野球ボールに直角があるとすれば迷惑だと思う人間と思わない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


176 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 04:52
>>173
ベースと球場には角が必要です。
家に帰るには道が必要で、家には壁が必要です。

>>174
角[カド]がないことは好ましくないことです。

177 :吾輩は名無しである:03/11/22 04:55
>>176
必要な場合と必要でない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

好ましくない場合と好ましい場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


178 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 04:58
>>177
「必要である場合」を現時点で間違いなくあなたは選択しています。

179 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:01
>>178
私が角を必要とする太陽とあなたが角を必要とする太陽があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


180 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 05:07
>>179
「私がカドを必要とする太陽」
って何ですか?

181 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:12
>>180
カドである場合とツノである場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

182 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 05:23
>>181
「私にはツノのない太陽」ってなに

183 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:24
なんだこのスレ

184 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:26
>>182
太陽には小人が歌っている場合と歌っていない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

185 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:29
>>183
世の中にはなんだこのスレと問いかける人間とそうしない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

186 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:34
電波に占領されマスタ

187 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:36
>>186
スレッドには電波に占領される場合とされない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


188 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:39
おしりプリプリっ☆

189 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:39
駄目だここは角なし虫にやられた

190 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:41
おっぱいぽよんぽよよん♪

191 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:42
>>188
おしりにはプリプリとプリプリでない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>189
角なし虫にやられる場合とやられない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


192 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:43
>>190
おっぱいにはぽよんぽよよんである場合とそうでない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


193 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 05:45
胸のないひととあるひとがいます。


そして両者の共通点はどこにも角がないことです。

194 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:47
>>193
世の中には胸のある人間とない人間がいます。
そして両者の共通点はどこにも角がないことです。

195 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:48
俺の股間には赤黒い角があるぞ。

196 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:51
>>195
世の中には股間に赤黒い角があると信じこまされている人間と
そうではない人間がいます。
そして両者の共通点はどこにも角がないことです。


197 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:53
K−1の角田レフェリーとテレ朝の角田アナ

198 :吾輩は名無しである:03/11/22 05:55
>>197
世の中にはK−1の角田レフェリーとテレ朝の角田アナがいます。
そして両者の共通点はどこにも角がないことです。


199 :吾輩は名無しである:03/11/22 06:18
ウボヘヘヘ〜

200 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 06:37
だめだこりゃ

201 :吾輩は名無しである:03/11/22 06:46
悪魔の論理学

202 :吾輩は名無しである:03/11/22 06:46
>>150
世の中にはとレバーホーンな人間とそうでない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


203 :吾輩は名無しである:03/11/22 06:53
>>202
ホーンHORNには角がある。

204 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 06:55
角なし虫電波へ


「角がない」の用法が曖昧であり、そうである以上論理的でなく卑怯

すなわち『女性』=上辺の論理を利用しているだけ。

205 :吾輩は名無しである:03/11/22 06:56
>>196
世の中には去勢の完了した大人と完了してない精神病者がいます。
そして両者の共通点はどこにも角がないことです。


206 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 06:58
>>205
君は話ができないから、動物と見なす。

207 :吾輩は名無しである:03/11/22 06:59
>>204
世の中には「女性」を利用するだけの人と、利用も出来ず嫉妬する人がいます。
そして両者の共通点はどこにも角がないことです。


208 :吾輩は名無しである:03/11/22 07:00
>>200

       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  |
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ や │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ



209 :吾輩は名無しである:03/11/22 07:10
私は角を失くしたことがない。だから私には角がある。

210 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 07:14
女性を愛する人がいます。
男性を愛する人がいます。


両者の共通点は愛があることと、角を認めることです。

211 :吾輩は名無しである:03/11/22 07:17
通用しませーん!

212 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 07:34
>>211

213 :吾輩は名無しである:03/11/22 08:10
三角形、雄牛、元巨人の角

214 :吾輩は名無しである:03/11/22 08:35
>>210

       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  |
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ や │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ



215 :吾輩は名無しである:03/11/22 08:38
世の中には引きこもりの人と引きこもりでない人がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。



216 :62,65,71:03/11/22 09:10
>>1の分類の無意味さを揶揄したつもりが一部の人間にコア・ヒットしてしまったようです。

217 :ルイス・キャロル:03/11/22 10:10
>>215その他
この板で久々に面白いユーモアあふれる知的なレスを見た。
ちょっと感動。

世の中にはユーモアのわかる人とわからない人がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことだね。

218 :吾輩は名無しである:03/11/22 10:31
>>217

       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  |
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⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
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              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ



219 :吾輩は名無しである:03/11/22 10:35

       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
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              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ


220 :校長が強盗:03/11/22 12:40
この事件は報道されていません。教育委員会も校長を処分しません。
 皆様の力でこの事件を広めてください。
被害者先生のサイト
 http://www.geocities.co.jp/NeverLand/8595/
 事件究明を求める署名サイト
 http://chiba_273.at.infoseek.co.jp/
   ∧_∧
  (  ^^ )< ひろめよう

 このコピーをあちこちにはってください。<(_ _)>

221 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 12:51
おい。くだらねーレスで荒らすんじゃねーよ。

222 :吾輩は名無しである:03/11/22 13:52
>>221

       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
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⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
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              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ



223 :吾輩は名無しである:03/11/22 14:15
>>222ケータイ

224 :吾輩は名無しである:03/11/22 14:55
         )    ))     ((    )
       /:::::::::::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^:::::::::::::::::::\(  
       ))(:::::::::::::::::::::::::(:::):::::::::::::::::(:::): ::::::::::::::\〜
     /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::::::::::::::::)))
     (:::::::::::::::::::::::::/  ):::ノ::::ノ ) ソ ヾ:::::::::丶::::ヽ
     ((:::::::::::::::./ 彡  ノ 自 ノ  :: 彡:/)):::::::):)   〜プ〜ン
     (::::::::::/ ミミミミミミミ.大彡彡彡彡彡  :::::::::::)   
   〜((:::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::)))   〜プ〜ン
      |==ロ   -=・==- ‖ ‖ -===・=- ロ===
   /⌒ |:/ ‖   --/ /ノ  ヽ \---- ‖  ヽ|ヽ⌒ヽ
  〈   |/  ヽ`======/  .⌒ ` ========ノ.   ..| |    〉   
  ..ヽ  .( 。 ・:・‘。c ( ●  ● ) ;”・u。*@・:、‘)  /  
   | ( :。・;%:・。/::: ::::::| |::::::ヽ  ; 8@ ・。:% ) | 
   \( 。;・0”*・o;/::::::::::l l::: ::: \ :。・;%:・。. )/   
     (;8@・。:  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\: ”・:。;”・.)
      (0”*・ o/          .\ 0”*・o:)   そのうち金持ちになるから心配ないの ぐへへw
    .  (・:%,:)|.   ̄| ̄| ̄| ̄   ...| :(:%”・) 
      :(; 8@・ \    ̄ ̄    ./;8@ *・)
       \:::o :::: \_____/:::::::::::::::/
         ヽ ヽ:::: _- ::::: ⌒:: ::::::::::-_  ノ
          \ ::::::::::::::::: :::::::::: ::: ::_/
     ______/| ヽ  l ヽ______
    (∋     /  v   \|  ヽ      ∈)
      ̄ ̄ ̄ ̄|  /  。  l 。  人 | ̄ ̄ ̄
           / / ヽ ー   - / \\


225 :吾輩は名無しである:03/11/22 14:59
>>224

       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  |
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ や │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ


226 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 15:05
>>224
へえー
楽しみにしてるわ。

227 :吾輩は名無しである:03/11/22 15:06
荒らしをするやつは屑。

228 :吾輩は名無しである:03/11/22 15:07
>>226

       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  |
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ や │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ






229 :吾輩は名無しである:03/11/22 15:08
   〜((:::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::)))   〜プ〜ン
      |==ロ   -=・==- ‖ ‖ -===・=- ロ===
   /⌒ |:/ ‖   --/ /ノ  ヽ \---- ‖  ヽ|ヽ⌒ヽ
  〈   |/  ヽ`======/  .⌒ ` ========ノ.   ..| |    〉      そのうち金持ちになるから心配ないの ぐへへw
   〜((:::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::)))   〜プ〜ン
      |==ロ   -=・==- ‖ ‖ -===・=- ロ===
   /⌒ |:/ ‖   --/ /ノ  ヽ \---- ‖  ヽ|ヽ⌒ヽ
  〈   |/  ヽ`======/  .⌒ ` ========ノ.   ..| |    〉      そのうち金持ちになるから心配ないの ぐへへw
   〜((:::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::)))   〜プ〜ン
      |==ロ   -=・==- ‖ ‖ -===・=- ロ===
   /⌒ |:/ ‖   --/ /ノ  ヽ \---- ‖  ヽ|ヽ⌒ヽ
  〈   |/  ヽ`======/  .⌒ ` ========ノ.   ..| |    〉      そのうち金持ちになるから心配ないの ぐへへw
   〜((:::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::)))   〜プ〜ン
      |==ロ   -=・==- ‖ ‖ -===・=- ロ===
   /⌒ |:/ ‖   --/ /ノ  ヽ \---- ‖  ヽ|ヽ⌒ヽ
  〈   |/  ヽ`======/  .⌒ ` ========ノ.   ..| |    〉      そのうち金持ちになるから心配ないの ぐへへw
   〜((:::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::)))   〜プ〜ン
      |==ロ   -=・==- ‖ ‖ -===・=- ロ===
   /⌒ |:/ ‖   --/ /ノ  ヽ \---- ‖  ヽ|ヽ⌒ヽ
  〈   |/  ヽ`======/  .⌒ ` ========ノ.   ..| |    〉      そのうち金持ちになるから心配ないの ぐへへw
   〜((:::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::)))   〜プ〜ン
      |==ロ   -=・==- ‖ ‖ -===・=- ロ===
   /⌒ |:/ ‖   --/ /ノ  ヽ \---- ‖  ヽ|ヽ⌒ヽ
  〈   |/  ヽ`======/  .⌒ ` ========ノ.   ..| |    〉      そのうち金持ちになるから心配ないの ぐへへw    


230 :吾輩は名無しである:03/11/22 15:08
>>227
       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  |
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ や │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ









231 :吾輩は名無しである:03/11/22 15:09
                 Λ_Λ
                 ( 'Д` )ウタウナッテ   Λ_Λ 
   Λ_Λ         /    ,\      ('Д` ) イッテンダロ
   ( 'Д`) クソウタ     | l    l |     /    ,\ 
  /    \        | .;|;;:。;:,:、| ;|    ..,. | l    l |
  | l    l |     ..,. ., ヽ '゚;_。:_;./ /;-゚;・,。:゚;:.゚|;;|.   | ,|
  | |    | _|。.:_::゜。-.;.:゜;/_ン∩ソ/\;;:;.:.。:  ヽ '゚;。_ / /
  ヽ \_ .。'゚/   `。:、`;゜::;.:、,:゚;: .:..゜:: ゚。:..;: /_ン∩ソ/\ 
   /\_ン∩ソ\    ゚ ;:゚..゜:: ゚。:.:.:゚; ゚ ;:゚..;゚;  /  /`ー'ー'\ \
.  /  /`ー'ー'\ \    ゚ ;:゚..゜:: ;。:.:.::゚。;:;.:ヽ  <     / /
 〈  く     / /    ゚ ;:゚.。゜:;゚;゚.。.:`;:;.:.。 \ \    / /
.  \ L   ./ /     .;.:.;.゜::: ;。: ;:゚.゜:: :  .〉 )  ( .く,
    〉 )  ( .く,     ゚.;゚ヽ(`Д')ノウワァァン(_,ノ   \.`)
   (_,ノ    .`ー'      ;:ヽ( )ノ:゚.;.:;
              ┓ ◆m0yPyqc5MQ :


232 :吾輩は名無しである:03/11/22 15:13
       |
    .   ||
       |..|
     . ||ブワーン
       |..|
  ...    ||
       |


         |
    .    |  |
       |Λ_Λ
       (.<()>)
       || ⊂ )
   ...    |  |
         |



       ∧_∧
      (.<()>)   シュタッ
      (    )
      | | |
      (__)_)



233 :吾輩は名無しである:03/11/22 15:14

 ________________
 |                       |
 |      ,,.-‐''""""'''ー-.、           |, -ー'''""""''‐- 、
 |    ,ィ"          \       /          \
 |    /              `、     /              l
 |    ,i              i    /              i
 |  r'-=ニ;'_ー-、___,,.ィ‐‐-,,_  __|   /-、ー_;'ニ=-ヽ      |
 |   | r,i   ~`'ー-l;l : : : `l-r'"メ、  ( l;l'~   i,6 |      |世界で一番カワイイぼく・・
 |  ヾ、       `ー‐'": i!_,l_ノ`   ヽ'      ,ノ      |
 |   |         ,:(,..、 ;:|/     (、             |
 |   |        ,,,..;:;:;:;,/      ヾ;;,,,.,,,.          |
 |   \ `::;;.   '"`ニ二ソ       ヽニ'``        /
 |    / ヽ ゙゙:`-、;:;:;;;:;:;:;;/        \___     (
 |   /        \          /        ヽ
 |   | |  ト     ヽ         /  Y  |      ! 
 |   / . |  |       ヽ       /    |  |      !     




234 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 15:14
(ノ∀^)ウワー荒れてキタナ‥

235 :吾輩は名無しである:03/11/22 15:24
>>234
       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  |
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ や │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ



236 :吾輩は名無しである:03/11/22 15:25
いいじゃん、荒れたって。良くも悪くも興味がゼロじゃないって事。
ある意味、勲章よ♪
昨日の誰かさんより(漏れよ♪)

237 :吾輩は名無しである:03/11/22 15:26
>>235
クズが。。。すぐ女とみると付け上がって女をだしてるとかのべてんじゃないよ。
おまえらみんな人をけなしてるだけで何もできやしない。

ちょっと自分の意見を言える人をみると「自己顕示欲のつよい」とかなんとか
いって悪者扱いする。

日本人の一番醜いところは「人を見下す為だけに相手をみて、見下せないとわかると
すぐペコペコする所だ」。
「真っ向から自分の議論をぶつけて潔く是非を認められるだけの気概が無い」。
おまえ等は腑抜けだ。
私は日本人なので言うが、おまえ等は自分を日本人と呼ぶな!!
情けない!!

マリナーズのイチローと比べるとおまえ等はカスだ。
正々堂々と議論をしてみなさい!! それ以外におまえ等が盲目から抜け出せる
方法は無い。これは断言できます。


238 :吾輩は名無しである:03/11/22 15:29
>>237


            l  .ト、l l .l .l .l .l||        )
            ト、_l `-'-'-'-'-'|        )  ハ  こ  
            l、_ l ̄ ̄ ̄ ̄|        )  ハ  や
           , '´ `''ー―――''`ヽ       )  ハ  つ
          ,'  ,、______,,、l       )  !  め
          l  {、      ,     l      ノ_
          l  .r' ー‐ヽ  .l .ノーl       ⌒⌒⌒⌒⌒
         __l  .,'  ‐―‐ヾ' ' '―‐l
   ____lヽl l     '´  |  .ト、_, ----
         ヽl .l   , '     !   ,'l l l
          l  l ''´ _,,, 'ー、r' , .,' l l l
          |  |.   l´ャ―-―ァl'l l l l
          |  ト、 l  ` ̄ ̄ .|.l l ヾ、
          |  | .ヽ|、.   ̄ /|.| |
          |  |   | `ー―‐' | | |



239 :吾輩は名無しである:03/11/22 15:44
きっとAA改造&コピーコピーコピーしか能力ないんだろうよ。
小指ctrl +人差し指v が「生き甲斐」。それがヤシの(・▽・)イイ!仕事。
AA祭りって、ちょっと花火みたいだな。たーまやー


240 :吾輩は名無しである:03/11/22 15:50
>>239

       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ そ  |
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ う │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ そ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! う │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ


241 :吾輩は名無しである:03/11/22 15:52
かーぎやー♪
言いたくてうずうずしてたの。
遅いよ。240書いちゃうとこだったぞ!!

242 :吾輩は名無しである:03/11/22 15:58
まだか?まだなのか??
セリフなんか加工してるから、グズグズしちゃうんだぞ!!


243 :吾輩は名無しである:03/11/22 16:21

 ________________
 |                       |
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 |  r'-=ニ;'_ー-、___,,.ィ‐‐-,,_  __|   /-、ー_;'ニ=-ヽ      |
 |   | r,i   ~`'ー-l;l : : : `l-r'"メ、  ( l;l'~   i,6 |      |世界で一番カワイイぼく・・
 |  ヾ、       `ー‐'": i!_,l_ノ`   ヽ'      ,ノ      |
 |   |         ,:(,..、 ;:|/     (、             |
 |   |        ,,,..;:;:;:;,/      ヾ;;,,,.,,,.          |
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244 :吾輩は名無しである:03/11/22 16:28
あら、止んじゃったのね。つまんにゃい。
次は「たーまやー♪屋台の焼きそばナゼおいしい」って書こうと思ってたのに!!

ていうか、>>234じゃ氏んだって止まんねーぞ。こんなとこの煽りが対処できなくてどうする!!
春樹以外も読む、かつ人生経験つむ!!じゃねーと。風呂敷広げるのはそれからよ♪

245 :吾輩は名無しである:03/11/22 16:31
あ、243やってた。やだ〜ん♪失礼。つーか遅すぎ!!
244書いてて気がつかなかったわん。次また書くから、貼って〜♪

246 :吾輩は名無しである:03/11/22 16:38
今日は結婚記念日なので、またまたお出かけなんだ。
誰か、相手しといてね。
カギは、シンプルにたーまやーって言っとけ。じゃね。

247 :吾輩は名無しである:03/11/22 16:46

       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  |
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ や │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
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              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ









248 :吾輩は名無しである:03/11/22 16:54
言いたい事はよく分かった。
しかし、宗教を完全に否定せんとするもの、そして宗教にたいして全く不寛容な者が、必ず新たな宗教を捏造してしまうという事実は疑いようがないだろう。
そのことは、近年の共産主義者等の愚行を振り返れば納得できるだろう。
私が尊師を崇拝したのは、彼が勝利と力の実践者であったからだと先ほどカキコしたが。
それはつまり、私が勝利と力の崇拝者であったということなのだ。
自分は何者かを崇拝せずには生きられぬと覚悟した時、人は崇拝の呪縛を乗り越えることが出来る。
そして、その崇拝の対象を自らの意志によって、自らの勝利の為に最も有用な思想を選択する時が、私達が宗教を超克し支配した瞬間なのだ。
それが私にとって尊師であっただけだ。

249 :吾輩は名無しである:03/11/22 16:55
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250 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 17:03
前スレの1000付近を荒らした奴。
俺はお前みたいな汚しを嫌悪する。お前を絶対許さない。

251 :吾輩は名無しである:03/11/22 17:51
>>250

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   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  |
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⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
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             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
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          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ




252 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 18:01
(ノ∀ー)future now loading__ ___ ____ __ __

253 :吾輩は名無しである:03/11/22 19:01
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 |  ヾ、       `ー‐'": i!_,l_ノ`   ヽ'      ,ノ      |
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 |   |        ,,,..;:;:;:;,/      ヾ;;,,,.,,,.          |
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 |    / ヽ ゙゙:`-、;:;:;;;:;:;:;;/        \___     (
 |   /        \          /        ヽ
 |   | |  ト     ヽ         /  Y  |      ! 
 |   / . |  |       ヽ       /    |  |      !     

                          ↑
                     ┓ ◆m0yPyqc5MQ :



254 :吾輩は名無しである:03/11/22 20:13
>>252

       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  |
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ や │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
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       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
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255 ::03/11/22 20:54
みんながんばれ

256 :吾輩は名無しである:03/11/22 20:57
┓ さん愛と憎は元は同じ感情なのです。コピペ荒らし達はあなた
を愛すると同時に憎んでいるのです。

悲劇を排するには愛を排する必要があります。ユートピアを
実現するには愛を排し、いつでもどこでも誰とでもセックスをして、出来た子供は社会で育てるというファッキン・ユートピアが
現実的かと思われます。

もう一つの方法は三島が示しております。憎の波が押し寄せる
前の愛し合う二人の心中です。

┓ さんの唱える愛の理論はカトリックの変態神父ならびに
70年代の阿呆ヒッピーと変わらないと思われます。

257 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 21:08
事物への深い愛は、あらゆる倫理を含んだものです。
すなわち、真の人間的モラルは「愛」と同義なのだ。

セックスは動物の仕業で、精神愛そのものとは正反対のものであるから、
ミライ社会において両者は等価値で扱われることになる。

すなわち、セックスはあからさまになる代わりにより素朴な(本来の動物的な)ものに戻り、後退し
はんたいに『精神愛』の文化がより強く明快に見聴きできるように現れるでしょう。


今日がもっともセックスが強い悲劇的時代である。
子供達は性の闇をまだ小学生のうちに知り尽くすような時代なのだから。

258 :吾輩は名無しである:03/11/22 21:13
精神愛とはイッツー(一方通行)ですか?

259 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 21:15
>>258
人間に精神がある以上、相互通行です。

260 :吾輩は名無しである:03/11/22 21:20
>>248

       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
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   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ 縦  .|
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ 読 │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ み │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! ? │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
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       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ


261 :吾輩は名無しである:03/11/22 21:22
事物に対する深い愛は対象から自由を奪う。相手に精神の
自由を認めない。

262 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 21:27
>>261なんですかそれは?

じゃあ事物への深い憎しみがあなたを解放するとでも言うのか。

263 :吾輩は名無しである:03/11/22 21:32
そうではありません。
愛するのみで対象から愛されることを要求しない関係が
愛の関係ではないということです。

264 :吾輩は名無しである:03/11/22 21:34
そしてそこからは逃れようもない憎しみの感情が湧き出てきます。

265 :吾輩は名無しである:03/11/22 21:35
>>259

       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
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266 :吾輩は名無しである:03/11/22 21:36
それこそ悲劇的現実の正体です。

267 :吾輩は名無しである:03/11/22 21:40
>>266
       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
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268 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 21:50
あえて言うまでもないことですが
愛さなければ愛されることはできません。

269 :吾輩は名無しである:03/11/22 21:53
カギは変態ストーカー





270 :吾輩は名無しである:03/11/22 21:54
深く愛し合う関係を手に入れた後も世界は続くのです。

271 :吾輩は名無しである:03/11/22 21:54
>>269



       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
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              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ




272 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 22:02
10101101
system ape

人間──program
philosophia

273 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 22:07
style ape

進化──光

274 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:10
カギは変態ストーカー

275 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 22:11
>>274なに?それは。

276 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:14
   ./、-'";;;;;;;;;;;;;;;;;/"    △△△△△△△ |、;;;;;;'、;i;;i;;'、;;/'''/´::;;;;;;;ヽ、:ヽ/
   //";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/    ¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶ `'、i::'、:;::/::::/::::;;;;;;;;;;;/`'''"
 ./;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/     ¶¶¶¶ ¶ ¶ 〃 _\ /≡≡|  'i;;';;;ノ;;;;;;;;;;;;;;;;ミ;;/
 '`、;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;く       ¶¶¶¶ ¶ ¶  〈 (・)》 ((・)〉| 彡/ ̄`''ー、;;;ヽノ
   ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ、_    ¶¶¶¶¶ ¶ ¶  "" ̄≡|≡≡| i;;:/     `';;i'
   ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/'.、  ¶¶¶¶¶ ¶ ¶≡ / ... |||≡≡|  :/     ::::/´
    \;;;;;;;;;;/.   \.¶¶¶¶¶¶ ¶ ¶ 《    .ヽ 〉 ≡|  ;/     ::::/  ウアアアアァァァッ!!
      ヽ;;;/::.      ヽ¶¶¶¶¶ ¶ ¶  ゛ γ⌒〜≡//::/      ;;/ カギに覗かれた!!
       ー、:::...      |¶¶¶¶ ¶ ¶    ..L_」≡/ /;;;/      :::/
        .\:::...     | ¶¶¶ ¶ |   .┗━┛ | :i/      ::::/
         ¶\:::...    ヽ:¶¶¶ ¶ \   _≡/"      ..:::::::/
        ¶¶¶¶\:::....   '、;'、:|,              /´:: ./
       ,¶¶¶¶¶¶¶¶\;::::.... ,  、;;;i'     ___,,,__     ./;::::: ./
     .¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶ヽ;:/   ヽ;i.  、:‐'''''   ~'`ヽ、  /;:::.. ./
    ¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶、‐''"     ,/    ,.:-:::、   ヽ;,;:::::../
   ¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶;;;/       ::::::/:     {::::っ::}    i:::::../
  ¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶':c":`;        :::i:     ヽ::::::ノ   ::::i、:/,
 ¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶)::::::/        :::       "   .:::::::i:/



277 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 22:15
事実を正しく表現した作品。

ずっと自由で、教育的でなく、未来図そのものと取れる作品。
光を直接に現す芸術。


どこでも見たことも聴いたこともなく、しかし必ず自分自身がずっと追い求めていたもの。

278 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:17
このスレ┓さん以外に人間はいなくなりましたか?

279 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:18



       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ そ  |
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ う │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ そ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! う │
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       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ




280 :apple soul de shiina:03/11/22 22:24

不幸自慢

空軍に入り 察[check]・学[learn]・肌[color] 飛んで降って
大概若い衆酒乱なら酔って吐いて

不幸自慢 [fuck off "g"men]

愛と云う既成の概念断っていい加減失せろ
ハッタリ噛ます余裕を脱モラに投じろよ

常時お前は被害者に模して喰って
要は若い衆思うならヤッて出して

不幸自慢 [fuck off "g"men]

屈折や冒涜に倚って懸って芸と呼んで
格好善いお召し物にポーズ執って演じりゃ良い

いいたい、まあいいたい
あたしは全然関係ない

ファックオフ 死ね




 


281 :apple soul de shiina:03/11/22 22:27
> ┓
この椎名林檎の歌詞は男性語?それとも女性語?
だいたいの比率でもいいです。教えて!

282 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:29
       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  .|
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ や │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ




283 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 22:30
我々は常に一歩ずつ前進しなければならない。
我々の目的は「最後のvictory」だからだ。

それは自然への──悲劇への勝利であり、
悲劇からの解放、生の解放を意味している。

真の精神の文化がいまようやく表出し始めた現代において、「動物」を志向するのは堕落に他ならない。
未来の文明は──その新しい芸術の文化は驚くべきものである。

その本当の姿を正確に想像するのは、「現代から」は 非 常 に 困 難 である。
しかしその一部を自らの手で創造しようとするならば、素晴らしい楽園の欠片を生活の糧にすることはできるのだ。

ユートピアにおける我々は今日の我々とは違い、よりあからさまで素直で、可愛い者達である。
彼らは[新しい]ジャズを愛し、戦争を憎み、芸術を愛し、
自由と美と生の解放を皆で楽しんでいる。

284 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:32
>>283
世の中には目的が「最後のvictory」である人間とそうではない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

285 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 22:35
>>281
女性語7割。

むしろ不均衡で、悲劇が勝っている。ここに運動と休息の恒常的なバランスの取れた関係はなく
むしろ感情的で移り気な主観的心性が強調されている。

286 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 22:36
>>284お前の目的はなんだ会話のできぬ動物。

287 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:36
ユートピア思想というのは信じられないね。
時間軸で見れば、何度もそれは敗北しています。
これが現実です。マイケル逮捕もそのひとつ。

288 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:36
>>285
悲劇が勝っている場合と負けている場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


289 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:38
>>286
世の中には会話のできぬ動物とできる動物がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


290 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:40
>>287
世の中にはユートピア思想を信じる人間と信じない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


291 :apple soul de shiina :03/11/22 22:40
> ┓
えー、不幸自慢する奴は「氏ね!」とラディカルに訴えているのに。
=悲劇に耽溺する奴は・・でしょ?
林檎は >>1の apple soul なのにw。


292 :apple soul de shiina:03/11/22 22:42

不幸自慢

空軍に入り 察[check]・学[learn]・肌[color] 飛んで降って
大概若い衆酒乱なら酔って吐いて

不幸自慢 [fuck off "g"men]

愛と云う既成の概念断っていい加減失せろ
ハッタリ噛ます余裕を脱モラに投じろよ

常時お前は被害者に模して喰って
要は若い衆思うならヤッて出して

不幸自慢 [fuck off "g"men]

屈折や冒涜に倚って懸って芸と呼んで
格好善いお召し物にポーズ執って演じりゃ良い

いいたい、まあいいたい
あたしは全然関係ない

ファックオフ 死ね




 




293 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:42
>>291
世の中には不幸自慢する人間と自慢しない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


294 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:42
不幸自慢に苛まれるという不幸自慢w

295 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:43
>>292
世の中には不幸自慢する人間と自慢しない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


296 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:45
>>294
世の中には不幸自慢に苛まれる人間と苛まれない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

297 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 22:47
またここでも悲劇か!

君を殺せたら楽なんだけどな。

298 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:49
┓さんおちけつ。

299 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:50
>>297
殺して楽になる場合と楽にならない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


300 :apple soul de shiina:03/11/22 22:51
>>297
あの、誰のことを言ってるのか分かりませんが、
それはきっと、あたしじゃないですよ!さっき家に帰って来たばかり。

301 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:51
世界には誤解と憎しみが渦巻いている!

302 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:53
>>298
世の中にはおちつく人間とおちつかない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>300
世の中には誰のことを言ってるのか分かる人間と分からない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


303 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 22:53
新しい人間は古い造形に支配された「旧式な悲劇の創作者達」を抽象的に殺すだろう。
何故なら新しいものが出現する為には古いものが消滅する必要があるからだ。

人間自身が新しくならなければ、「新しいもの」が入る余地は無い。
よってまず『彼の新しさを邪魔するもの』は完璧に破壊され、抽象的に殺されるだろう。

ここに現実は戻ってくるのだ。

304 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:55
>>303
ここに現実が戻ってくる場合と戻ってこない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

305 :apple soul de shiina:03/11/22 22:55
>>303
質問の答えてくれませんか?
あの菓子は「不幸自慢する奴は死ね!」と訴えているんだから
「旧式の悲劇の創作者」ではないでしょ?

306 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:56
>>301
誤解と憎しみが渦巻いている場合とそうでない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


307 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:57
悲劇の連鎖です

308 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:58
>>305
世の中には質問の答えてくれる人間と答えてくれない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


309 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 22:59
>>304
あなたが悲劇の創作者にあたります、よってあなたは「抽象的」殺精神標的だ。

>>305
「死ね」というのは自意識の表現である限り、女性語で、悲劇です。
すなわち動物性に支配されています。
表面に囚われてはならない。内容を見なさい。

310 :吾輩は名無しである:03/11/22 22:59
>>307
悲劇が連鎖する場合と連鎖しない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


311 :apple soul de shiina:03/11/22 23:00
> ┓◆m0yPyqc5MQ が菓子の意味を誤解したと解釈しておきます。


312 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 23:00
>>310黙れ。

313 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 23:02
>>311
誤解などしない
肉体的に暴力的な言葉が支配的であるからには、悲劇に相違ありません。

314 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:02
>>309
世の中には悲劇の創作者にあたる人間とあたらない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

世の中には内容を見る人間と見ない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

315 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 23:03
私の創造の邪魔するものはすべて破壊します。
それがすべてだ。

316 :apple soul de shiina:03/11/22 23:04
┓ ◆m0yPyqc5MQ だって、いつも荒らしをする人に
「僕は抽象的に奴らを殺した!」と喚いてるのだから、
┓も女性語の悲劇構造の中にいることになりますね。


317 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 23:05
>>314黙れ。
「角がない」の意味を説明しろと言ったのが聞こえないか。悲劇の演技者。
お前は悪だ。

318 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:05
黙らないと思いますよ。
彼(彼女)は宿主が居なければ存在できないのですから。


319 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:05
>>312
世の中には黙る人間と黙らない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>313
世の中には誤解しない人間と誤解する人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


320 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:06
>>317
世の中には黙る人間と黙らない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>318
世の中には黙る人間と黙らない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


321 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 23:07
>>316
精神的に暴力的な言葉は必要です。
「死ね」「fack」などは主観です。
『抽象的に殺す』とは、彼らの悲劇的精神を手動的に深化させるという意味です。

322 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:08
<<315 名前:┓ ◆m0yPyqc5MQ
私の創造の邪魔するものはすべて破壊します。
それがすべてだ。

この発言とオウム信者のそれは、さしたる違いがないと思う。
自分の発言(意見)以外は、認めないという頑なな態度は
視野狭窄と狂気の遠因になりますよ。



323 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 23:09
邪魔するんじゃない。

いずれにせよ、『「角がない」とコピーする君』がいる限り二度とここに書き込むことはできない。
造形が反復の悲劇に支配されるのは私には耐えられない。

324 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:09
>>315
世の中にはすべて破壊する人間と破壊しない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>316
世の中には女性語の悲劇構造の中にいる人間といない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


325 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:10
感情を排すること

326 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:11
>>322
表現の自由は憲法で認められている。
邪魔する者が悪だ。

327 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:11
>>323
世の中には耐えられる人間と耐えられない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


328 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:13
>>326
憲法で認められている場合と認められていない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

329 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:14
101110010101011000000101000000111011110111010101011011000010001000000110111110000100010010000001000011001011110

330 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:15
>>325
感情を排する場合と排さない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


331 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:15
荒らしをする人は、きっリアル世界では誰にも相手にされてないので、
┓ ◆m0yPyqc5MQ のような人に構って貰えて、喜んでいるのでしょう。


332 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:16
────┼────┼─────┴────┼┼────┴──┬─────┼┼─┼───────

333 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:17
>>322
世の中には自分の発言(意見)以外は、認めない人間と認める人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


334 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:17
━━━━╋━━━━┳━━━┻━━━┻━━━┿━━━━┿━━╋━━━┳━━┳┳━━━┿┷━━━━━━

335 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:17
│││││││││││││││──────││──────

336 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:18
10100010100101010101010110101000100100100101000011100101001000000100100111000101010101010000010010011001001000001000010011101011010110001010111

337 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:18
>>331
世の中にはリアル世界では誰にも相手にされてない人間と相手にされている人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


338 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:19
10010100001000000101000111100010110110000010011111010001010110100100000011100101010000010010000111000010100100010100010011100000001110101001010111000100010101010110001111000101110100100101101011100101010100111100

339 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:21
もし、>>329、332、334、335が ┓ だったら、
かなりがっかりします。
荒らしとあまり変わらないというか、転移してしまったというべきか


340 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:23
>>339
世の中にはがっかりする人間とがっかりしない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


341 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/22 23:24
新しい造形は反復とは正反対の「不変のリズム」の創造だ。
汚されて我慢できる訳がないだろう。対抗する為に、造形手段を利用したまでだ。

342 :62,65,71 ◆lWh76W.y9U :03/11/22 23:25
すいませんね。
角が無いはもとは私が>>1に書いてあった分類をみて思いついて書いたものです。

>>109
>世の中にはカボチャをもって銭湯に行く人間と行かない人間がいます。
>そして両者の共通点はどちらも角が無いことです。

というのがもとです。一部の人間にコアヒットしているようですね。
恐らくコピペを貼っている人達がいいたいのは「分類の妥当性を説明しろ」
ということだと思います。もう一度分類について解説してあげるのが、吉。


343 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:25
融和への意志は悲劇を内包しています。

344 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:26
>>341
造形には「不変のリズム」の創造である場合とそうではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


345 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:26
1100101110100000010100011100100010010100101011111110010000010100100101011110100100011010100011011100000101001000011100001011010010011001010001000010000011110000000110010000010000011101001011101111110011111100011110100000110011111100110100011011011101111

346 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:27
>>341
正直は美徳なり とプラスに考えておきましょう。
けど、画面がヅレテ読みづらくなるんですよ。
怪物を退治する時は、自分も怪物にならないように注意しなければならない
というニーチェの」言葉があるそうです。

347 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:28
100010101001010001010101110010101010001000101100110011101000110101000101110010101001111100

↑これが反復のリズムだ。お前がやっていることだ。悲劇の加速だ。

348 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:29
>>343
悲劇を内包している場合と内包していない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


349 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:29
こんばんは。結婚式のディナーは量が多すぎたよ。。
いい夫婦の日だからか?

まーた変な大会がはじまってるな。
AA祭りは、たーまやー♪
「角無し」愉快犯はスルーでいいじゃん。煽りはスルーが一番。
ガンガレ、┓

350 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:30
10000101010101101001101000010110101010110100001111010101010110111011100110101011000101110101000000101010100010100100100011011101001101011111011011010101010101001101111011010010111010101011101111101010010011101110011011010010100111101010110010110110

351 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:32
>>347
悲劇が加速する場合と加速しない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>349
変な大会がはじまる場合とはじまらない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


352 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:32
101010000000101000001111101011010110010010111110001011101010100101001010010100111011101111010101010111101100011110110000110100111101010111010101110001010110011011010101111000001010101010010101

353 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:33
0

354 :62,65,71 ◆lWh76W.y9U :03/11/22 23:33
>>351
低脳にみえますからコピペはほどほどにね。
>>352
あなたもね。

355 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:35
>>354
低脳にみえる場合とみえない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


356 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:35
遺伝子関連のスレはここですか?

357 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:36
これはこれで面白いじゃん?

358 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:37
>>356
世の中には遺伝子関連のスレを訪れる人間と訪れない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


359 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:37
10101101001010100001101111100000110111101011111001010001011001000101111000010110101010101010101101000011110011000011100000101011100110010011010000100111111010011000101101010101110000010110110110101111

360 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:37
悲劇悲劇悲劇

361 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:38
>>357
世の中には面白いと思う人間と思わない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


362 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:39
糞板

363 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:40
悲劇

364 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:40
いい感じでチュウボウとデンパが集まって来たな

365 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:40
         |   |
         !   !-==≡≡≡≡=-__
         |.  !イ          ミ
         ./::|  .!イ     ___   ミ
       |::::l.  |イ   .,,,,,,,    ,,,,,,,   ミ     ムネオ〜〜
       |::::|  |彡  ''''''''''    ''''''''''  |ミ
       ∩!  !'  ≡≦⊇ ::  ::⊆≧≡|       スッズ〜キ!
       |( ! .l       :: ..      ||
          しl  !      /( __ ,._)\  |
           l  !   :::__./    ̄  ヽ_ |
           ! .!、    i <三.三> /
         .l. ! ヽ           / /
          .| |,/ \  \     /
       ,. -! !,'ニ二.`ヽ 、` ー ' {` ー- 、__
    ,. ´  ,l |/ニ二`、   `ヽ、、| ヽヽ {  ` ー、
   / ⌒`ヽ l !' ー'ヽ、    ノノ ヽ、_ \V/   ヽ
  /        ! .|    i ` ー 、 〃    `丶、/ .⌒ ヽ
. / '  ̄   .! .|ヽ  | ヽ  `´、       `丶、  .ヽ
/ / 二 .rー} .|,...、 .!  ヽ  ヽ` 、       ` .、⌒ヽ
 // 三 ,f`-i .!| {          ヽ  ヽ          ` ヽヽ.
 {{    fヽ二二:}         ヽ   ` 、         ヽ
 | { 〃i {ヽ.二二:}   ┌、/´| |´ヽヽl´| i´ヽ ` 、       ` }
 ヽヽ ヽ `ー '    | 、v/l.! !.i 、ヽ.| .! ! 、ヽ|ヽ ` 、    〃


366 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:40
角無し屑

367 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:41
───────────────────────────────────────────────────────────────

368 :349:03/11/22 23:41
963 :┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/21 16:46
煽り無視はこの板でも必然ですね。


369 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:42
>>364
チュウボウとデンパが集まる場合と集まらない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

370 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:43
───────────────────────────────────────────────────────────────

371 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:44
>>368
煽りを無視する場合と無視しない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


372 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:45
反復コピペする馬鹿は、┓の意見が気に食わないなり
なんかあるんだろうから、直接話せば?日本語練習帖のヒキコくん?

373 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:46
── ───   ──     ──────────     ──────────     ──      ── ───

374 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:47
─           ────────────────────────────────────────       ──

375 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:47
日本語練習帖のヒキコくん。(激藁
馬鹿のひとつ覚えがやめられないのだろ。


376 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:47
             ミミミミ||||||||||||||||||||||イイ〃      >>468
  三|三        ミ     """""    彡      
  イ `<       ミ〉 :::: :;;;;;; :::::: :::;;;;;;:: 〈ミ       _|_
   ̄          Y             Y       |_ ヽ
   ∧         | ~"""''''、 ,''''"""~ ::|.      (j  )
   /  \      r'^|シィてユゝ i i ィてエゝミ:|'^.i
             ゝ{|    .ノ | | ヽ、  :|} ノ     _ヽ_∠
  └┼┘         .し|:::  ´ ノ :ヽ    :|ノ       lニl l |
.   |_|_|  , 、       | 、 ./〈r、...r.〉\ , .|       l─| l 亅
   __   ヽ ヽ.  _ .  | ヽ ,__..,;,,;,,.__、/ /       
    /     }  >'´.-!、 ト、 ´ ̄~~ ̄` /;;|.       
   ´⌒)    |    −!/ `\、,.__,./´ \       
    -'    ノ    ,二!\   \___/   /`丶、     
        /\  /    \   /~ト、   /    l \
       / 、 `ソ!      \/l::::|ハ/     l-7 _ヽ
      /\  ,へi    ⊂ニ''ー-ゝ_`ヽ、    |_厂 _゙:、
      ∧   ̄ ,ト|    >‐- ̄`    \.  | .r'´  ヽ、
     ,ヘ \_,. ' | |    丁二_     7\、|イ _/ ̄ \
     i   \   ハ       |::::|`''ー-、,_/  /\_  _/⌒ヽ


377 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:47
>>372
なんかある場合とない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


378 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:48
悲劇

379 :349:03/11/22 23:48
前スレ963のように肝が座ったらまた書きな。
あと、あの時は悪かったな。それだけ。風呂はいるわ。

380 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:48
──┼──

381 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:48
───┼───

382 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:49
>>375
世の中には馬鹿のひとつ覚えがやめられない人間とやめられる人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


383 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:49
────┼──────────┼──┼─────

384 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:51
>>379
世の中には肝が座っている人間と座っていない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


385 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:51
())(()((((()) ())(())(())(()) ()))((()())(() (())(((

386 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:55
┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中

ぼくが一番やりたいのは、宇宙体験。それもただの宇宙遊泳じゃない。
宇宙全体をめちゃくちゃ自由に飛び回るやつ。
ぼくは人間だから、いまではこれはものすごく難しい。重力があるから、
ジャンプしても落っこちてしまう!
F-ZEROっていうゲームがあるけど、あれはすごくいい。ぼくの知る限りぼく
のイメージに限りなく近い。
ほんとうに未来には、きっとあんなレースが起こるような気がする。たぶん
宇宙空間で惑星の輪を舞台にやるんだ。
[それはチリのカタマリだけど、ひとつひとつは巨大な岩石みたいなもの
だと思う。その間をくぐり抜けてやる]ぼくの夢はたとえばそういうの。
宇宙体験。

なんで“夢”かって言えば、ぼくが生きているうちにはぜったい実現しないから。
ぼくが死んで、ぼくの七つくらい下の世代が少しはそれについて考え出すんじゃないかな。
そんくらい。








387 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:55
               _,......,,,_
               ,、:'":::::::::::::::::``:...、
           /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
          i::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
            !::::::::::::::::::::::;‐、:::::::::_::::::_::::';
         |::::::::::::::::::::::|  :: ̄      ``!
         r''ヾ'::::::::::/  ::          |
         l r‐、\::/     -‐   '''ー  l
         ヽヾ〈    ::   ‐ー  くー  .|
          !:!_,、    :: ´゚  ,r "_,,>、 ゚'/
         ,./ヽ |  、_  ::  ト‐=‐ァ' ./
       ,../ `ヽ;_  i |    |    | /          ポカーン
        / ``'ー 、_\  ! `:: \  /./ 
    /ー 、_    `\:、_ :: ` `二/
   /     ``ヽ、   ヽ`'7‐--'゛
  /          `ヽ、 `/




388 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:57
{}{{}{}}{}{{{}})(())({}}{{{())(()()())({(())

389 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:57
>>386
宇宙全体をめちゃくちゃ自由に飛び回りたい人間とそうではない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


390 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:57
荒らしはフェミニスト?正解なら荒らしを続けて。

391 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:58
┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中
ぼくは魂を三つの段階に分けて考えました。

A;apple soul
B;grape soul
C;banana soul

のんびりのバナナ魂は、まだまだ甘えん坊でわがまま。これは食/性/眠欲でも
ある。これはみんなが持ってるものだよね。生まれてからずーっと。
つぎのぶどう魂はもっと高度。これが社会的欲求。毎日決まった時間に起きて
会社行くのはこれね。バナナみたいにのんびりしてない。
その代わり“集団性”が強いわけ。ぶどうみたいに。
このふたつだけで大抵の人は生きていくわけ。でもまだ先がある。
それが凛と輝くリンゴ魂!!こうなってくるともう歴史に必然的に名を残すよね
(ほんのちょこっとだろうと、さ)。
あるいは結構カッコいいヒトとしてみんなに人気が出る。ようするに、
クールにでもふつうに独立してるわけだ。

人間はみんなapple soulをもつべきなんだけど、これが意外に難しい。
それで人生苦労するんだね。
[実は最近、la france soulも仲間入りした。でも長くなるからこの説明は省略]





392 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:58
()){}}{())(())}}}{({((()))))((((((((())((((((((((((((()((())))))))))))

393 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:59
悲劇

394 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:59
>>390
フェミニストには荒らす場合と荒らさない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


395 :吾輩は名無しである:03/11/22 23:59
ちょんまげ侍

396 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:00
荒らしの正体は、┓の人気を妬んだ1bだよ。

397 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:01
>>391
世の中には魂を三つの段階に分けて考える人間と考えない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


398 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:01
>[実は最近、la france soulも仲間入りした。
でも長くなるからこの説明は省略]

<< ┓ la france soulってなんですか?






399 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:02
裏アンパンマソ

400 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:03
>>396
荒らしの正体は、┓の人気を妬んだ1bである場合とそうでない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


401 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:03
┓ ◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

“キモオタ”って言い方が少し偏見的だったかな。それは間違えた。
まあこの醜く作られたコピーページ何度も見せられちゃたまんないし、
そう言いたくなるぼくの気持ちも分かるけど。

さて君達がどうしてそんなに魅力的じゃないか教えよう。
君らがBanana soulistだからさ。Banana soulは動物魂。
だから君らは人間としてぜんぜん魅力ない。
まあ時々『にちゃんねらー』とか言って基本的に低俗な集団意識持ち出すよね。
あるいはその言葉の使い方がすごく下品。ぜんぜんセンス無い。
それはGrape soulのちょっとした表れだよ。でもすごくレベルは低い。
君らもそれは分かってるはずだ。ここに立ったスレッド見れば分かるよ。
君らが立てられるのは馴れ合いと意味不明がほとんど。
ここで君らってのは今日も荒らししてて自分のこと“引きこもり”って
名付けてる、そこの君ね。そんでぼくの取り巻きみたいな人ら。
ぼくのスレッドに何にも意味なく近づいてくる暇ーな君らだよ。


402 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:05
>>398
世の中には la france soulの意味を尋ねる人間と尋ねない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


403 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:05
◆m0yPyqc5MQ の名言集作成中

本当にたくさんの人の中で本当に魅力のある人に出会うのはまるで
近視の人が遠視用のメガネを買うくらい難しい、とよく言うけれどもそれは嘘だ。
実はあらゆる人には 最 大 限 の 魅 力 が眠っている。あるいはもうある。
それに気がつく人は美容師(優秀な)になったり、明石家さんまさんになったり、
イ ン チ キ 占 い 師 になったりする。あるいはしてしまう。

大事なのはものの見方で、ものそのものではない。たとえばAカップのブラジャー
がある場合には他のなにより美しいみたいに。(村上春樹にうまく描写してもらうといいよ)

夜が明けたとき君も目覚める。君の鼓動が次第に高まる。それが魅力という
ものだ。夜明けとともに君が眠る場合は逆だから訂正しておいてね。

これが哲学じゃないという批判は魅力的じゃない。
それに気がつけないくらいのセンスだから、こうしてにちゃんねるなんかに
来ちゃうんだ。






404 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:06
鼻くそポンチ

405 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:07
>>401
世の中には魅力的じゃない人間と魅力的な人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


406 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:08
>>403
世の中には魅力的じゃない人間と魅力的な人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


407 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:09
悲劇

408 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:09
>>406

                     l
                     |  ハ  こ
                     |  ハ  や
             __.__     |  ハ  つ
            (:::} l l l ,}     |  !  め
             l::l ̄ ̄l    l
             l::|二二l    ヽ
           , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ    )ノ ̄ ̄ ̄ ̄
           ,'  r──―‐tl
           { r' ー-、ノ ,r‐l
          ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,
          ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ
           ハ. l  r'"__゙,,`l|
           / lヽノ ´'ー'´ハ
        _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
      _,<´    l      ト、へ



409 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:10
ドビュッシー

410 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:11
>>409
シーボルト


411 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:11
へそのごま油

412 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:12
>>410
トルベツコイ


413 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:12
陰毛サンダル

414 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:13
クライシス

415 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:13
カタストロフ(滅亡)

416 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:13
向田邦子の巨乳ハァハァ

417 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:14
暇だな

418 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:14
動物

419 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:14
DQN日本語練習帳は、すぐに氏ね

420 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:14
悲劇

421 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:16
┓ ◆m0yPyqc5MQ 潜伏中


422 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:16
ハメハマグリ

423 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:16
>>419
すぐに氏ぬ場合とすぐに氏なない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

424 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:17
ハメマクリ

425 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:17
掃き溜め

426 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:17
いない間に1000ゲットだ!

427 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:17
いぼ痔コンテスト

428 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:18
澱んだ心性のなすり合い

429 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:18
スレランキング速報

第一位 (┓)ゲノムが造形するミライブンガク to テツガク (120)
第二位 文学はなぜ衰退するのか本気で考えて見れ!【3】 (40)
第三位 文学はなぜ衰退するのか本気で考えて見れ!【2】 (28)
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第六位 ☆☆〜島本理生を応援しよう〜☆☆ Part2 (17)

そしてむだに伸びている様子なので、もう寝ます。
グッドナイト> ┓ ☆

430 :62,65,71 ◆lWh76W.y9U :03/11/23 00:18
>>391
お、分類がでたね。
ところで、発達心理学の分類に天才崇拝を付け加えた、ケツの割れそうな用語を
再定義する理由はなんでしょう?

431 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:18
ちんこ

432 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:19
心おきなく澱んだ掃き溜めで思う存分息を吸う屑ども

433 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:20
オマエモナー

434 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:20
>>421 の妄想の中では潜伏中だから、現象学としては正しいw

435 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:21


            l  .ト、l l .l .l .l .l||        )
            ト、_l `-'-'-'-'-'|        )  バ  空  
            l、_ l ̄ ̄ ̄ ̄|        )  カ  気
           , '´ `''ー―――''`ヽ       )  が  読
          ,'  ,、______,,、l       )  !  め
          l  {、      ,     l      ノ_
          l  .r' ー‐ヽ  .l .ノーl       ⌒⌒⌒⌒⌒
         __l  .,'#‐―‐ヾ' ' '―‐l
   ____lヽl l     '´  |  .ト、_, ----
         ヽl .l   , '     !   ,'l l l
          l  l ''´ _,,, 'ー、r' , .,' l l l
          |  |.   l´ャ―-―ァl'l l l l
          |  ト、 l  ` ̄ ̄ .|.l l ヾ、
          |  | .ヽ|、.   ̄ /|.| |
          |  |   | `ー―‐' | | |



436 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:21
>>430
世の中にはケツの割れそうな用語を再定義する人間と
再定義しない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

437 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:21
ガチャピンモナー

438 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:22
世間話でもしようか。鼻くそっておいしいよね。食べたことある?

439 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:22

546 名前:┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/23 00:11
>>545
芸術論なんて書いたっけ?
質問されたから答えたと思うけど。(^u^)エヘヘ


547 名前:┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/23 00:12
(-.-)zzZZZzz。。 ..



440 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:22
>>435
おまえがな。


441 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:23
>>440 笑わせてもらいました

442 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:24
>>440

       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  |
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⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ




443 :62,65,71 ◆lWh76W.y9U :03/11/23 00:24
>>436
それなのよ。まさに。

意味の無い分類にいえることは「角が無い」ってことくらいしかないのよね。


444 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:24
>>438
鼻くそにはおいしいものとおいしくないものがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

445 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:25
欠野亜鳴子

446 :62,65,71 ◆lWh76W.y9U :03/11/23 00:26
>>444
リズムと無機質性を標榜する彼の芸術論の実践ですな。


447 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:26
丸く収まり肩を寄せ合いなれ合う貧民

448 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:26
>>443
コピペ文章の創作者だけあって、わかってるようだな。

449 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:28
無限地獄はここですか?

450 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:28
       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ 四 .|
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ 四 │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ 八 │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
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       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ




451 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:29
>>446
コピペ文章のオリジナルを作っただけあって、
わかってるようだな。


452 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:30

>>446はコピペ大失敗、と。
       ∧_∧
  ∧__∧ (´<_` ) 流石だな。
  ( ´_ゝ`)/  ⌒i
_(__つ/ ̄ ̄ ̄/i |_
  \/___/


453 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:31
       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ 四 .|
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ 五 │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ 二 │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ





454 :62,65,71 ◆lWh76W.y9U :03/11/23 00:32
>>452
そこは三国志だろ、ボケが。

455 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:32
cyottto
皆さん、独り言に近い表現があまりに多すぎて。よく理解できません!

456 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:33
>>452
コピペに大失敗する場合としない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

457 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:33
   ○、
    \、  ○
      ヾ \)ヽ
   _| ̄|  <  クヨクヨシテンジャネー


458 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:33
真の有機性の造形=新しい造形

459 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:35
>>455
世の中にはよく理解できる人間とできない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


460 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:36
    ○y-~~ < >>459 ま、がんがれや
    |\    
_| ̄|○ ̄|


461 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:36
>>458
真の有機性の造形が新しい造形である場合とそうでない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。



462 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:37
918 :┓ ◆m0yPyqc5MQ
no.>>910_2[abstract]

a 君はとても美しいね。

i ありがとう。あなたは綺麗だわ。

a …君が生き生きとしている時、それはほんとうに素晴らしいことだ。

i そうね。私はあなたと生きている。

i ──私、あなたが好きよ。

彼らは宇宙に立つ。
そして──世界中と彼らには、100%の『愛』がある。

now loading!- -+-- ---+ --++-- --+- -



463 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:37
      _,, -==テ\,
        /r'"   /  / ヽ
       /∠ -'''""\/   ヽ
       \__,,,,, -‐''''""\   〉
       \  ○)     \/  〉>>455
    バ    \_,,,,, -‐''''""´ヽ/ jf'、_
          \_,,,,, --‐''''i"´ノム ,_ィ、
           ヽ   , -、,ゝ   , メ,   \∧∧∧∧/   __.__       ____
            ゙ヽ, ( の    / ム'、_  < アビバ!! >   (:::} l l l ,}      /      \
               ゝ`''''ーイ   ヽ,,  ) /∨∨∨∨\   l::l ̄ ̄l     l        │
             ,.''∴'';';;⌒'';;;';,;ーイ''"                l::|二二l     |  ハ こ  .|
                                     , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ や │
       キ                               ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
                                    { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
             ,,,ィノ);',;';i、ノヽ'"'i,,,             ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
      _,,, -<二'゙',';l∴';/;';.,'';_,;;,,>- ,,_          ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
  __,,, -''"/       ,;';l';,'l'",;,',..;     '"`゙''-、        .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
''"    ,     __;',;l',;l ''";,.';',"    ,    ヽ、      / lヽノ ´'ー'´ハ
     ,'     \  ゙゙'''‐l';.゙`"'     /   i   ヽ,  _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
      ---――‐.゙゙'''‐ ,,,」;"';.',゙'―-- ,,/    l    ',      l      ト、へ




464 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:38
>>462
宇宙に立つ場合と立たない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


465 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:39
|∧_∧
|・ω・`)
|o■o ・・・海苔食べる?
|―u

466 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:41

まだやってたのか(w
おいおいおい、30歳にもなって
いつまでこんなことやってんだ
エスパークリエーターよぉ
をまいにはパクリ猿真似しか能ないんかい?
学習能力ないんかい?


467 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:42
>>465
薦められて海苔を食べる人と食べない人がいます 。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。



468 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:43
>>466
       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  |
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ や │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ




469 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:43
>>466
まだやってる場合ともう終わってる場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


470 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:44
  ∧_∧   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
 ( ´∀`) < ほほう…成る程成る程…
 ( つ日と)  \_____
 と_)_)



471 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:45
楽しい日曜日にしてね。

472 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:47
>>471
日曜日には楽しくなる場合と楽しくならない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


473 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:49
>>472おせーよバカ もっと早くコピペしろ屑が

474 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:50
┓ ◆m0yPyqc5MQ
a 人生は悲劇だ
a 彼らは過去を好む。僕は未来を好む。僕は彼らに攻撃される。

i あなたは誰?

a 僕は預言者だ。僕は新しいものを知っている。
a 君は誰?

i 私はあなたの一部。あなたは私の一部になっている。

a 君は人生を悲劇だと思う?僕は君のように強くない。
a しかし、強くなろうと努力することはできる。

i そうね。

a 僕は芸術を要求する。僕は自由を要求する。
a 我々の人生は悲劇であってはならない。それは生き活きした「現実」でなくてはならない。



475 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:50
>>472=カギ

ポイント:微妙に日本語が不自由な点


476 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:50
>>473
世の中には早くコピペする人間と遅い人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


477 :62,65,71 ◆lWh76W.y9U :03/11/23 00:51
>>466
空気嫁、カスが。


478 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:51
┓ ◆m0yPyqc5MQ

創造のenergyは無限である。
我々は破壊をする──一方では常に構築しているのだ。
次の街と世界が生まれる。次の都市が産まれる。

a 我々がしなければならないことは人生の悲劇の[完全]破壊だ。
そしてvictoryが訪れるだろう。

i 私はあなたを素敵と感じる。私はあなたが好き。

a 男性がすべきことは破壊で、女性がすべきことは構築だ。
a こうして君は幸福になるだろう。
a ここは、未来だ。





479 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:51
すべてを否定し角を丸めようとするアライグマ的コピ厨うざ

480 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:52
>>472はコピペ大失敗、と。
       ∧_∧
  ∧__∧ (´<_` ) 流石だな。
  ( ´_ゝ`)/  ⌒i
_(__つ/ ̄ ̄ ̄/i |_
  \/___/


481 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:52
>>477
       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  |
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ や │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ




482 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:52
で、ここには一体何人いるんだ。

483 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:53
>>475
お前は日本語の権威かW

484 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:53
>>474
生き活きした「現実」でなければならない場合とそうではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


485 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:54
>>476=カギ

ポイント:微妙に(ry



486 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:54
         ┌┐
        / /
       / / i
      | ( ゚Д゚) <そんなバナナ !!
      |(ノi  |)
      |  i  i
      \_ヽ_,ゝ
        U" U


487 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:55
>>483=カギ

ポイント:(ry



488 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:55
>>482 弘法太子様がいないのは間違いないな

489 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:55
       |  |彡   ビシィ
       |  |                  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
      ,―    \                | 俺様優勝
     | ___)   |              ∠  っま全部漏れの自作自演なんだけどなw
     | ___)   |       ∧_∧     \______
     | ___)   |\___(´Д` )_____
     ヽ__)_/ \___     _____, )__
         〃  .       /    /     / /    〃⌒i
         |          /    ./     / /    .i::::::::::i
   ____|     /⌒\./    /     / | ____|;;;;;;;;;;;i
  [__]___|    / /-、 .\_.  /     Uし'[_]     .|
   | ||     |    / /i  i    /         | ||      |
   | ||____|____/ / .| .|\_ノ______..| ||      |
   |(_____ノ /_| |_________..| ||      |
   | LLLLLL./ __)L_| |LLLLLLLLLLLLLLLL. | ||_____」
   | ||    (_/   / i                .| ||    | ||
   |_||        / .ノ               |_||    |_||
            (_/

490 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:56
おいおい、俺の手柄を横取りするなよ。

491 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:56
senseない詮索厨ウザい

492 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:57
古臭いAAはるなよ

493 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:58
抽象的なスレには、なっている。
だが、そこに微塵の進化も成長もないな。というか感じられない。

494 :キチガイソフィア@A Bout De Souff:03/11/23 00:58
私はアポステオリにクールです(^v^)
脱脱構築的新新哲学の話しましょ♪
煽りがいやなら
マジレスもいやなら
勝手にしやがれーてか☆
きみらのためにもバイビー〜〜(^v^)キャハ

495 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:58
>>492


..ニ''"  ./"''ー─\ .| |  ,-―‐-、   ,-――-、 | | /,ゝ       レ'ノ
ノ ̄γ'"゙'ー ,,,, -― \Y | '___,;;   /___ ` .|./'"´          `ヽ
'"フ ,!, -‐、,==、-―-ァ''\ `ー`'´‐',;  l::`‐`'´‐´ / j" ̄ ̄``ー- 、_     |
''".〃`゚ー〃__. `゚ー'´   \         |:::    .// j" へ、__、、    ~``i  .|
 (,,,ノ .く, -っ` 、_、,, ,, / \∧∧∧∧∧∧/ .!/j"=`・ー- ~ `、ー''"⌒ t,,  |'^)
ハ, | /r――――-、ヾ'"/,,,/<          >ミ,,.,ニ=- t, ニ、_, `゚ ̄`= ,,.!  |'/
' !,,|  !二二二二〃   "'ノ<  ハ  こ   >イ     ,へ、  ー=ニニ、  三≡
 /`、 ゙ー──''"´   / <  ハ  や   >.    _ノー‐-\       `i'"へ
 ─────────―<  ハ  つ   >──────────―――
ミ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;<  !  め  > ∧○__|_|__○∧
ミ;;;;| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄`ヽ<         > | || `ニ゙≧, ) 、_,∠__.`|| |
 i`| (,;;;;;,,,,  ,,;;;;;;;;;,,,  ) /∨∨∨∨∨∨\ .| || `ー`''〃 ト ー`'イ || |
 ヽ! "ゝ・イ⌒"ゝ・-イ   /__,_,   ,、 、 ,___,, \ ||       |  、、 || |
  i´  ,;(´__);,,    /こ・ン`ー'´`゙i`ー'こ・ンー'`.\ゝ、,,  イ, 、,!」  ヽノ|| ヘ
 l   ;;,;;;;;;;;;;;;;;,;;;  /      _,  !,=、      、'´\|    '    | .|| .ヘ
<ヘ ,,,;;;`ー―‐';;;;;/      .f( ,.、_,,..、)i      ∨ \-――‐- ,,! /.|| ヘ





496 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:58
>>490
世の中には手柄を横取りする人間と横取りしない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

497 :62,65,71 ◆lWh76W.y9U :03/11/23 00:59
>>493
感じられる場合と(ry


498 :吾輩は名無しである:03/11/23 00:59
  ○ ウルセー
   .∵  ● ノ
   ':.  | ̄
_| ̄|  / >

499 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:00
               ,、‐'''''''''ヽ、
             /:::::;;-‐-、:::ヽ             _,,,,,,,_
              l::::::l  _,,、-‐"iiiiiilllllllllllliiiiiiiー-、__ゞ:::::::::::`ヽ,
             ヽ::`/: :::..: iiiiiilllll||llllliiiiii: : : : : : ヽイ~`ヽ:::::::i
.              /;,..-;;;;;;;;;,,,,, : l|l: : : : : : : : : : : : : \ ノ:::::}
              /: /: : ""  ""::::..... ;;/´: `ヽ : : : : : :ヽ:::ノ
.             !: : : .,,ぇzv、..,::;:  :::: '^W;;a=z_: : : : : : :.!
             |: : : :.`'':::.:;;'`::.;   .:.::  -z-a:、,, : ::<iiii|
             |: :      ::.   ..:::::.. `.':::':::''^ ´ : : : :.|
             |:::.....    .;''   '::::::;;i;..      ..:;; : : :i
            /:.ト;;;;;;;;.......'ヾ ::.::;iii;;ノ: :..    ..;;,.イ: : :.i
            ̄|: ::';;;`':::;'    ,,、`,,'  '::::;;,,,,;;;::'''::::<iii/
.           /!.: ::.   ヽ.'',,,,::;;;v;;;;;:....   ''''  :-─/─
             ヽ :. .... ヾ;i;f",,i",_i.j;;;''""..   ,,:ヽ/
              \;:::   ヾ';;;;;;;;;;;::''' ...::'':: ,,::::::/\
                `''‐、、__  ̄ ̄   __,,,,、-‐"
.              //:::::/ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ノ::::/\
.            / /:::::/  ` ̄ ̄ ̄/:::::/.  \
       しまじろうがこのスレに興味を持ったようです



500 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:00
>>494
世の中にはアポステオリにクールな人間とそうではない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


501 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:01
oyasumi

       / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\       
      /    .   .    \
     /                |
     |    ●     ●    |
    /| ミ ○    ・    ○ ミ |\
   (  \    `ー'^'--'     /  )
     ̄ ̄ \______ / ̄ ̄


502 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:02
             //             __,,,,_   
           ///)        /´      ̄`ヽ,
          /,.=゙''"/        / 〃  _,ァ---‐一ヘヽ
         i f ,.r='"-‐'つ     i  /´       リ}
         /   _,.-‐'゙~      |   〉.   \  ,,/ {!  >>500 こやつめ ハハハ!  
        ,i    ,二ニー;      |   |  ‐ー  くー  | 
        ノ    il゙ ̄ ̄       ヤヽリ ´゚  ,r "_,,>、 ゚'}
      ,イ「ト、  ,!,!           ヽ_」     ト‐=‐ァ' !
     / iトヾヽ_/ィ"___.      ゝ i、   ` `二´' 丿
    r;  !\ヽi._jl/゙_ブ,フヽヾーtー:、__ ,r|、` '' ー--‐f´
    ∧l   \゙7'゙ .j!/ / /\jr=ニ:ー-゙┴、 ゙ミ三ヽi]l「/l
   ./ i !   \.// /./  ./   \ ┌‐ヽミ≦‐十'"!
  /  i゙i     /  ̄ ̄ ̄       i .l ッー-、\_ミ「彡゙ー=r.、
 ノ   ヾ、  /            i! ! \_ ̄i i l r‐へ__\ー-、
/      ゙''y'              l .i  、 l  !.j .l l 「,> ゙t.,>‐fi




503 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:03
     ∠゙⌒"フ
     / ‘(・・)
     / (,,゚Д゚)  <>>501 ありがd
     i (ノ   !つ
   〜゙:、..,__,.,ノ
      ∪∪


504 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:04
カオス

505 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:05
    ∩
    ( ⌒)     ∩_ _
   /,. ノ      i .,,E)
  ./ /"      / /" .
  ./ / _、_   / ノ'
 / / ,_ノ` )/ /
(       /  good job!
 ヽ     |
  \    \

506 :キチガイソフィア@A Bout De Souff:03/11/23 01:07

みなさんお元気でねー
with love and
A Bout De Souff!!



507 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:08

  諸葛亮曰く
         / ̄ ̄ ̄\
        (______)
         |      |
     ,,――┴―──┴──‐、
    /               \
   |   _________  .|
   |  l´             `l  |
   | l´              `l |
   | |  ,-―‐-、   ,-――-、 | |
  (^Y | '___,;;   /___ ` .| Y^)   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   `川| `ー`'´‐',;  l::`‐`'´‐´   | リ/  < Good Job!!(w
   川リ!        |:::      !川ヾ   \
   川リ|      、_|:::l      |ハリヾ      ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   リリリ |   ┏     ┓    |' リリリ
   リリ ヘ   ┃ ─── ┃   /  リリ
   リリ  ヘ  ┛  ー― ┗  イ   リ
      ,| ヘ____リリ____/ |、
    /( \      リ     / )\
        `ー――リ――‐'´



508 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:08
稀に見る名スレage

509 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:08
バイバイ
      ∧ ∧__   
   /(*^ー^) ,/\, 〜♪
 /| ̄∪∪ ̄|\/ .
   |        |/   .
     ̄ ̄ ̄ ̄     

510 :nes:03/11/23 01:09
>>506誰みなさんって。

511 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:11


       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ そ  |
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ う │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ そ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! う │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ




512 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 01:12
FuTurE Now LoAdiNg. . ..... .... ... ... . ..

513 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:13
          ∧_∧
        ⊂(´・ω・`)つ-、 <そうそうって寒いね
      ///   /_/:::::/   
      |:::|/⊂ヽノ|:::| /」
    / ̄ ̄旦 ̄ ̄ ̄/|
  /______/ | |
  | |-----------| |


514 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:19
  優良スレ            普通            クソスレ
   ┝━━━━━━━━━━┿━━━━━━━━━━┥
    ▲
   ∩∩
   ( ・x・) /
   /__マ
    ∪∪


515 :349:03/11/23 01:29
たーまやー♪

la flance soul は何を指してるの?
見得?軋轢?検討つかないなぁ。

遅いから漏れは寝るよ。明日にでも見る。
おやすみ、┓

516 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:33
  諸葛亮曰く
         / ̄ ̄ ̄\
        (______)
         |      |
     ,,――┴―──┴──‐、
    /               \
   |   _________  .|
   |  l´             `l  |
   | l´              `l |
   | |  ,-―‐-、   ,-――-、 | |
  (^Y | '___,;;   /___ ` .| Y^)   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   `川| `ー`'´‐',;  l::`‐`'´‐´   | リ/  < 厨房でもそんなスペルミスしねーぞ!(w
   川リ!        |:::      !川ヾ   \
   川リ|      、_|:::l      |ハリヾ      ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   リリリ |   ┏     ┓    |' リリリ
   リリ ヘ   ┃ ─── ┃   /  リリ
   リリ  ヘ  ┛  ー― ┗  イ   リ
      ,| ヘ____リリ____/ |、
    /( \      リ     / )\
        `ー――リ――‐'´



517 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 01:34
いずれにせよ、文学は解放された。
それが古い悲劇的文学を席巻するの一部の真なる創造者と、時間の問題に過ぎない。

518 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 01:34
いずれにせよ、「新しい文学」は解放された。
それが古い悲劇的文学を席巻するのは一部の真なる創造者と、時間の問題に過ぎない。

519 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 01:36
nOw loAd...

520 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:36
>>517
時間の問題に過ぎない場合とそうではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

521 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:37
>>518
時間の問題に過ぎない場合とそうではない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


522 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:42
>>517
>それが古い悲劇的文学を席巻するの一部の真なる創造者と、時間の問題に過ぎない。

評価;D|日本語の基礎学習からやり直しましょう。


523 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:42
>>519
いずれにせよ、┓は文字を脱構築するのが上手だネ!
誰かがキミのことを右脳型じゃん!と言ってたけど、案外当たっているかも。

524 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:46
>>523
英単語に大文字と小文字を混ぜるのは、アメリカのハッカーが
好んでやっていた書き方です。それを猿真似しただけと思われ。

525 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:47
>>517
で、君の考える新たな文学の担い手とは具体的に誰だい?

526 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:48
>>524
自演にマジレス(ry


527 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:50

優良スレ      普通        クソスレ
┝━━━━━━━━━━┿━━━━━━━━━━┥

『┓』

もう完璧に幾何学モードに突入してる。
ここのスレは文学板では最先端コードが有機的に散種されているのが
(すごい)なー/
   

528 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:50
>>518
10<SUP>25</SUP>秒後に新しい文学が訪れるでしょう。

529 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:51
>>528
あ、タグが使えない。

530 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:57
>>525 それが┓◆m0yPyqc5MQ なのは、既出です。

531 :吾輩は名無しである:03/11/23 01:59

キチガイによると新文学も脱構築も古いらしいぞw
脱脱構築的な新新文学らしいからな
┓はかなり遅れをとってるようだ(ヘラヘラ



532 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:01
脱脱脱構築は新新新文学

533 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:06
確かに遅れてるな

534 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:08
┓◆は、すごく人気があるし、キャラも魅力あるし、
いいヒトなんだから、嫉妬に駆られてメタメタにするのはやめてね。

こういう事を書くと、また自演扱いされるんだけど、それなら自分でスレ作って
自演でこうしたレス回転率をキープできるのか実験すればいい。
4500レス(2週間ぐらいで)ね。

535 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:10
引きこもったら、それぐらいの自演レスは付けられる。
つまり、引きこもりだから、自演ばっかやってるってこった。

536 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:14
>>535
コイツダ!!!

537 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:15
>>┓◆m0yPyqc5MQ
まだ、無理解が罷り通っている感じ。
本人は一生懸命に新しいイメージを伝えようとしているのに…
ま、そのうちに分かるでしょう。

538 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:18
新しいイメージ新しいイメージうるさい!
おまえが考えたわけでもないのによ

539 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:19
まあ、30時間マラソンなんてヒッキーでも大したもんだ

540 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:20
あんまりうるさいとハンマーで叩きますよ

541 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:20
根性はあるな

542 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:23
一週間、不眠不休の自演レス地獄マラソンやってから自慢しろ
30時間ではまだまだ。

543 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:23
>>538
>>539
引きこもり歴10年以上でもう何も考えられないんだな・・・・・・・
何かを語り誰かに聞いてもらえる奴が許せないんだな。

544 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:23
つまり、ヒッキーが延々ジエンしながら同類を叩いてたわけだ

545 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:25
ごくろうさん・・・・・・・・

546 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:27
┓をはじめとする、自演家のためのスレです

547 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:28
あ、解った。
内心では、アンチ┓の立場にいる人もある程度は、カレを認めている。
だからレスが付くし(ほとんどが荒氏でも)、それもインパクトがあった
ことのRonより証拠。ナリ

548 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:29
蜘蛛の糸に群がる引きこもり・・・・・・・・怖っ!!

549 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:31
そりゃそうだろ、フリークスを見物する愉悦は格別だ

550 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:32
障害者認定もらったかw

551 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:34
これが現実(数字)

@(┓)ゲノムが造形するミライブンガク to テツガク (280)
A文学はなぜ衰退するのか本気で考えて見れ!【3】 (44)
B【朝日】大江健三郎批判スレ【朝鮮】2 (17)
C美少女作家さゆみとは一体なんなのか?PART 3 (16)
D☆☆〜島本理生を応援しよう〜☆☆ Part2 (13)

552 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:35
過疎板ならではの光景



553 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:38
ただ乗りは感心しないなw

554 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:41
本来は┓が自演の練習をするためのスレなんだよ
自演スキルがなかなか上がらないから苛立ってきているのさ

555 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:44
そうだよ。
カギやその他数名はフリーライドはしていない。
(ギロン)を盛り上げるような話題を(テイジ)しています。

556 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:45
ニヒリスト先生に相談したらどうだいw

これから行く先々で答えてやるよw

557 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:47
楽しみだなwwwwwwwwwwww

558 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:49
てめえがゲーム始めたんだからな

言語ゲームじゃねえぞ

559 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:50
覚悟しとけ

560 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:50
ギロン? どこ?


561 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:50
>>555
議論を盛り上げようと自演をしている。

562 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:51
ヤクザや電波のような言葉遣いは、あまり感心しないなp

563 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:52
自業自得だろ

564 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:52
>>560
前スレ、つまり奇跡のスレッドのこと。

565 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:53
>>564
ああカギに言葉を教えるスレッドのこと?


566 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:53
奇跡ってどこにあるの

567 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:55
>>562
ばーか、ストーカーや電波にゃそれ相応に応えてやりゃなけりゃな

568 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:57
┓が自演をやめたらいいだけの話じゃないの

569 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:58
>>566
]┓に拠ると、それは「」奇跡は抽象芸術の中にこそある。
とか言うことに10000リラ。


570 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:58
ふざけやがって

571 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:59
ほれデリダ論展開してみろよ。
聞いてやるぞw

572 :吾輩は名無しである:03/11/23 02:59
┓に議論する能力があれば、これほど早いスレ消費はあるまい。
速報や実況以外で、突風になるのは電波が原因。
電波にプラスして自演や粘着属性が入れば、これはもう最悪最強。




573 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:02
どう考えたってジエンじゃないだろ。
そこで今、レスいれようとキーを打ちつつある君。【自演やめろと!】
その時点で、もうその憶測は限りなくネガなのね。

574 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:02
くそカギに合わせてるだけだよ。

575 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:03
ようは、みんなこのマーク┓が気に入ったんだろ?

576 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:04
>>556
きみは本人か?

577 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:04
┓はいつまでたっても自演スキルが向上しないよな

578 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:06
┓はどこにでもいる電波だとして、彼に同調できる神経とは
どういうものだろう?


579 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:10
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

580 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:10
>>576
tabunn★┓が自演×100とガイキチのように反復強迫してるやつは、
哲版のニヒリストセンセだったりして。e heーー


581 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:13
キチガイはキチガイを呼ぶのは道理だ

582 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:13
>>580
や ら な い か



彼は、そんなこと、しないよ!!!!!!!!!!!!w

583 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:13
耐久レース継続中



584 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:14
>>578
はぁ?あなた あたま わるい ひと ですか?
どこにでもいないよ。

585 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:15
そろそろ体力の限界だが、今ここに俺以外に何人いるんだ。

586 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:16
オイラがいるよ

587 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:17
俺とお前の二人きりだったのか。
もう少し居そうな気がしたんだが。

588 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:18
三人以上はいる。5人?6人?そんなもんでしょ。

589 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:19
そうか、二人か…

飲むか?今日はとことん…

590 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:20
>>584
そこそこいるよ。

引きこもってネットに張り付いたりというのは極端だが、
聞きかじりの言葉をつなぎ合わせて自説と称して吹聴
してまわる人間はいる。
ゼミなどで真っ先に教授にたしなめられて以後はアカデミズム批判していたり(w


591 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:20
二人きりなんだから、飲み明かすか。

592 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:20
hitoriだったら、マジで爆笑。傑作。素敵。

593 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:22
ニヒリストきゅんはなぜ日本語がおかしいか?

594 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:22
ニヒリストきゅんはなぜ童貞なのか

595 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:23
>592
実はここにいる皆さんの体は一つなんだよ。心がたくさんあるだけさ。

596 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:23
>>590
あのね。カギはセオリだけじゃないでしょ。(それも面白いけど)
散文芸術の方にも目を向けてあげてね。(可愛いから)

597 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:26
道程なのに一部の女性の心をがっちり掴む似非リスト

598 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:29
散文芸術?

ポンコツシュールレアリズムみたいなやつ?


599 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:32
ここに書き込んでいる人間は、たとえそれがどんな形式であれ
┓◆m0yPyqc5MQ の世界認識像に入っちゃているの。それにまず気付け。
私は30パーセントぐらいは彼の感覚と認識に十分共感できます。
3割バッターなら、たいした者ですよ。

600 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:33
わけのわからんものは全部芸術。

601 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:35
カギはどうでもいいが、本体のストーカー電波には共感できるよ

602 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:35
ここに書き込んでいる人間は、たとえそれがどんな形式であれ
┓◆m0yPyqc5MQ の自演に釣られちゃているの。それにまず気付け。
私は30パーセントぐらいは彼の自演と煽りを十分見破ることができます。
3割バッターなら、たいした者ですよ。

603 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:36
じゃあね。バイバイ!

604 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:36
>>599
馬鹿め
おまえは身近に精神異常者がいたら真っ先に同調しておかしくなるタイプだな

溶解した自我を持つ愚かさよ

ふははははははははははははははは

605 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:36
>>599
俺の文章から受け取ったイメージを、どう膨らまそうと勝手だが。
それに気づいて、だから何?
「批判なんてはじめからなんとも思っちゃいないよ」ということ?


606 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:36
かぎスレはまともに読んじゃいない

607 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:38
ここに書き込んでいる人間は、たとえそれがどんな形式であれ
┓◆m0yPyqc5MQ の自演に釣られちゃているの。それにまず気付け。
私は30パーセントぐらいは彼の自演と煽りを十分見破ることができます。
3割バッターなら、たいした者ですよ。

608 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:38
別ハンと名無しには興味あるな

609 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:39
> 本体のストーカー電波には共感できるよ

ただでさえ誤解を生じさせるようなスレなんだから
これ以上、意味不明の言辞を羅列するのは控えて欲しい。
単なる個人的な軽い願望なので、無視していいけど。



610 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:39
この態度でもって議論してこられて、パート2だ。
そろそろいいべ、思う存分荒らしても(w


611 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:40
>608
エッ!‥ソレッテKOKUHAKU‥?

DOKI×2...

612 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:41
すまん、2ch流に言えば中の人か

613 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:41
ここに書き込んでいる人間は、たとえそれがどんな形式であれ
┓◆m0yPyqc5MQ の自演に釣られちゃているの。それにまず気付け。
私は30パーセントぐらいは彼の自演と煽りを十分見破ることができます。
3割バッターなら、たいした者ですよ。

614 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:41
604 :吾輩は名無しである :03/11/23 03:36
>>599
馬鹿め
おまえは身近に精神異常者がいたら真っ先に同調しておかしくなるタイプだな

溶解した自我を持つ愚かさよ

ふははははははははははははははは


この文章がいちばん精神異常者っぽく見えるよね。w



615 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:42
そんなことない

616 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:43
>614
でしょ?上手?もっと誉・め・て('ε')

617 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:43
>>609
誤解? 今の流れは必然的だろ。
パート2が充実するかどうかはパート1でどれだけ
まともな応答があったかによる。

カギが反論にまともに向かい合ったことはただの一度もなかった。


618 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:46
カギに興味があるのは自己保身と自己礼賛。
バイトさえ1週間と続かないタイプ。

こんなところに張り付く暇があったら心身削って本物の作品を
生み出しやがれ。


619 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:46
   ∩____∩
   | ノ      ヽ
  /  ●   ● |  チンコかきむしった手でマウス握るな!!
  |    ( _●_)  ミ
 彡、   |∪|  、`\
/ __  ヽノ /´>  )
(___)   / (_/
 |    つ /
 |  /\ \
 | /    )  )
 ∪    (  \
        \_)

620 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:47
なんで電波系がこんなに釣れるのだろう?
カギはぎりぎりで、そうじゃないんだけど電波系の方では自分たちと同類だと
錯覚して、カギと交わろうとするのだろうか?

621 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:49
>>613
釣りたければ釣られてやる。
そのかわり釣った者に何されても文句言うなよ。


622 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:50
>>620
あなたにほんじつ最大トルマリン級波動保持者の称号をあたえます

623 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:51
315 名前:┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/22 23:03
私の創造の邪魔するものはすべて破壊します。
それがすべてだ。


624 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:51
ここに書き込んでいる人間は、たとえそれがどんな形式であれ
┓◆m0yPyqc5MQ の世界認識像に入っちゃているの。それにまず気付け。
私は30パーセントぐらいは彼の感覚と認識に十分共感できます。
3割バッターなら、たいした者ですよ。



625 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:52
315 名前:┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/22 23:03
私の文章を批判するものはすべて破壊します。
それがすべてだ。



626 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:54
電波系の漏れから言わせてもらうとカギはカリスマです。
荒らしと見なされるのは心外ですね。
漏れは単に感動と共感を示しているだけです。

627 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:55
>>625
そういう風に他者の言説を部分的に切り取って、
悪意ある表現のように切り替える(印象操作する)のは、
偏差値の低い人間のすることだよ。


628 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:56
電波系の漏れから言わせてもらうとカギはカリスマです。
漏れは単に感動と共感を示しているだけなのに、
荒らし呼ばわりされるのは許せません。

629 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:57
安心しろ、カギには興味ないよ

630 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:57
バカデース!渡しバカアリマアース!

631 :吾輩は名無しである:03/11/23 03:58
電波系の漏れから言わせてもらうとカギはカリスマです。
漏れは単に感動と共感を示しているだけなのに、
荒らし呼ばわりされるのは納得できません。


632 :吾輩は名無しである:03/11/23 04:03
カギは漏れの電波を強化してくれます。
カギの強烈な波動が快感でたまりませんです。
カギの悪口を言ってる人は波動に共鳴できない人です。
それなのに漏れを荒らし扱いするのはどういうことですか。

633 :吾輩は名無しである:03/11/23 04:03
つまんねースレ

634 :吾輩は名無しである:03/11/23 07:52
>>633


       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  |
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ や │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ




635 ::03/11/23 09:01
houhou

話題沸騰盛り上げご苦労様
(根拠のない)批判者が増えるのは私が破壊者だからに他ならない。
人生の時間を有意義に消費してくれて感謝するよ、諸君。

636 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 09:46
破壊せよ。破壊せよ!


因習と伝統
叙情と悲劇を


破壊せよ。
そして未来を創造するのだ。

637 :吾輩は名無しである:03/11/23 10:06
910 名前:┓ ◆m0yPyqc5MQ 投稿日:03/11/21 04:55
>>909
叙情って感情の述べ表すことですよね。

「君がこんなに好きなんだ!
それはまるで天高く伸びる摩天楼のごとく、それはまるで地を這う小さな草木のごとく。
君はなんて美しいんだ。僕は君の瞳にルビーよりも深い色をいま感じています」
「あら!私もよジャック。
私の心は燃え盛る炎より熱くあなたのことを求めてるわ。
あなたのつやつやした金色の髪、それにやさしく触れさせて、
あなたの指が私の頬を撫でるたびに私はたまらなくうれしい気持ちになるの!
大好きよ!好きで好きでたまらないのよ」
「ボクもさベティー!
キミの花畑ではしゃぎまわる姿を見るとボクは喜びに包まれていく!」
「ああジャック・・・」ふたりは倒れ込んだ。
彼らの周りの草木がしおれ、ふたりをすっかり包み込んだ。

↑こういうのを叙情的、描写的と言うのだと思います。
反対に、事実・真理を叙事的、散文的に『構成する』のが新しい文学です。
叙情は女性語(女子言語)だから、男性語[男子言語]によって破壊され、
均衡がもたらす秩序に統合されるのです。


912 名前:吾輩は名無しである 投稿日:03/11/21 05:23
>>910
叙情・抒情とは、lyricの訳語ですよ・・・
叙情詩の歴史と特徴を調べてきてください。

古代ギリシアの詩人とか、ペトラルカとかゲーテとかハイネの詩
位は知ってますよね?
ついでに、叙事詩とは何かも調べた方がいいです。

638 :吾輩は名無しである:03/11/23 10:15
>>637


       (  _,, -''"      ',             __.__       ____
   ハ   ( l         ',____,、      (:::} l l l ,}      /      \
   ハ   ( .',         ト───‐'      l::l ̄ ̄l     l        │
   ハ   (  .',         |              l::|二二l     |  ハ こ  |
       ( /ィ         h         , '´ ̄ ̄ ̄`ヽ   |  ハ や │
⌒⌒⌒ヽ(⌒ヽ/ ',         l.l         ,'  r──―‐tl.   |  ハ つ │
        ̄   ',       fllJ.        { r' ー-、ノ ,r‐l    |  ! め │
            ヾ     ル'ノ |ll       ,-l l ´~~ ‐ l~`ト,.  l        |
             〉vw'レハノ   l.lll       ヽl l ',   ,_ ! ,'ノ   ヽ  ____/
             l_,,, =====、_ !'lll       .ハ. l  r'"__゙,,`l|     )ノ
          _,,ノ※※※※※`ー,,,       / lヽノ ´'ー'´ハ
       -‐'"´ ヽ※※※※※_,, -''"`''ー-、 _,へ,_', ヽ,,二,,/ .l
              ̄ ̄ ̄ ̄ ̄       `''ー-、 l      ト、へ



639 :美香とそっくりレス作成中:03/11/23 10:22
636 名前:┓ ◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 09:46
破壊せよ。破壊せよ!
因習と伝統
叙情と悲劇を
破壊せよ。
そして未来を創造するのだ。


640 :吾輩は名無しである:03/11/23 11:32
◇◆俺が噂のぴかぁ〜だけど、質問のある?◇◆
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1062978856/
ここに「光り ◆BfpOV9pfH2」 で書き込んでいるのが「┓ ◆m0yPyqc5MQ」

ボクは天才です
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1062399992/
ここに「1 」で書き込んでいるのが「┓ ◆m0yPyqc5MQ」



641 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 12:41
>>637
なぜ叙情詩の歴史を調べる必要があるのか。きちんと言及してみたらどうだ。

揚げ足取りは「盛り上げ」以外の何ものでもない。


好きなだけ煽れ!!
 未来と真理は不変なのだ。
  自由を求めた芸術家達のすべての魂が、新しい造形にはしっかりと息づいている。

さあ、創造だ。
破壊せよ。そして新しいものを構築するのだ。


それが神人の仕事だ。

642 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 13:14
私にはもう分かる。

彼らがネガティブエネルギーに支配され、チャンスをことごとく潰し、次々悲劇を造形していくことを。

よって私から見れば彼らは悪だ。
私は私の新しい創造[美しくポジティブで自由な新しい造形]を邪魔するものは、必然的に破棄せねばならない。

悲劇のできる限りの排除が人類の目的であるから、これは誰にとっても論理的である。
[文明を見よ。我々は生死の境の悲劇的原始に比べ、いかに豊かで自由なな現実的生活環境を手にしたことか]


『古いものが邪魔になるのは、それが新しいものを攻撃する時だけである。』
というのは古いものは結局常に、新しいものに必然的に席を譲るからだ。

「真に新しいもの」が今ようやく現れ始めている。それはまだ不完全であり、未来の素晴らしい美を部分的にしか表現し得ていない。
ここから、大衆[悲劇的造形への依存者達]の協力が必要なのである。未来が出現するためには、そこに生活する人々も変わらねばならない。

643 :吾輩は名無しである:03/11/23 13:52
こんちは、┓

漏れは昨日の結婚祝いのディナーがこたえて、腹が減らないよ。朝はちょっと食べたけど。
昨日は眠くて間違えたが、どうなったん?。あと、appleの方もちょっと説明無いと分かりづらいぞ。

644 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 14:56
>>643
説明とかあれ以上いらない。
君がapple化したと思感できたからそんときはりんご。


でそういう「魂」の呪縛を超えて、『精神』の存在になれたとしたらそんとき君は進化したの。
つまり、段階的魂を統合して、肉体─精神間の統一が完成したと言える。それとともに精神は深化し、新しい精神となる。
このとき彼は理想郷人になるわけ。

645 :吾輩は名無しである:03/11/23 15:44
┓ ◆m0yPyqc5MQ 名言集作成中
ぼくは魂を三つの段階に分けて考えました。

A;apple soul
B;grape soul
C;banana soul

のんびりのバナナ魂は、まだまだ甘えん坊でわがまま。これは食/性/眠欲でも
ある。これはみんなが持ってるものだよね。生まれてからずーっと。
つぎのぶどう魂はもっと高度。これが社会的欲求。毎日決まった時間に起きて
会社行くのはこれね。バナナみたいにのんびりしてない。
その代わり“集団性”が強いわけ。ぶどうみたいに。
このふたつだけで大抵の人は生きていくわけ。でもまだ先がある。
それが凛と輝くリンゴ魂!!こうなってくるともう歴史に必然的に名を残すよね
(ほんのちょこっとだろうと、さ)。
あるいは結構カッコいいヒトとしてみんなに人気が出る。ようするに、
クールにでもふつうに独立してるわけだ。

人間はみんなapple soulをもつべきなんだけど、これが意外に難しい。
それで人生苦労するんだね。
[実は最近、la france soulも仲間入りした。でも長くなるからこの説明は省略]


646 :吾輩は名無しである:03/11/23 15:45
かなり恥ずかしいな

647 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 15:50
芸術家たる]人間にとって重要なのは精神的な偉大さを創造することであって決してそれ以上のものではない。

従って彼が目指すのは不変である。

資本や環境は「構築」されるので、直接的に欲しても意味があることではない。
むしろ極端なバランスは『彼らの生活』に悲劇をもたらす。芸術家の心性は「絶対的に・資本とは別の場所に置かねばならない。
何故なら直観的創造は『計算』とは正反対のものであるから。


資本はついてくる。創作の力は最大のエネルギーなので、資本や人々の意識を最大規模で「運動させる」からである。

彼の内なる女性は再びこれにあらがう。彼女は未来図を知らず、従って悲劇が支配する自然の領域、具対物に囚われている。
破壊する。抽象とは事実我々の知るもっとも深い運動なのだから、目に見え耳に聞こえる「現実なるもの」を包含し、統一し、止揚することができる。
ここに本来の抽象的現実性が出現するのだ。
これが『芸術』なのである。

従って、社会と資本は創造に従う。「女性」は後に悟る。

648 :吾輩は名無しである:03/11/23 15:50
貼ってみたけど、分かりづらい感は否めないなぁ・・

A;apple soul は B;grape soul & C;banana soul の魂を持ってるけど
凌駕してる? してない?



649 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 15:52
>>648
上段に行くほど「含んでいる」

650 :吾輩は名無しである:03/11/23 16:03
例え話をさせて。

車は乗る?
自動車のハンドルには、「あそび」があるよね。
漏れは学歴主義者じゃないけど、正直大卒者は「あそび」のある人間が
多い気がする。例外もあるけど。

A;apple soul はそういったcool感有り?検討違い?


651 :吾輩は名無しである:03/11/23 16:06
ちょっとの事では、揺らがないっていうのと
遊べる余裕があるっていうのを表現したつもりなんだけど。

652 :吾輩は名無しである:03/11/23 16:06
いきなりcool感 てなんだよ・・・?

いい加減な言葉遣いすんなよ

653 :652:03/11/23 16:08
>>647

654 :吾輩は名無しである:03/11/23 16:09
ごめん、間違えて652名乗った。
>>652 >>647

655 :吾輩は名無しである:03/11/23 16:10
いやいや隠さなくても。
キミの心の奥底にある学歴差別の意識は
手に取るようにわかるよ

656 :吾輩は名無しである:03/11/23 16:13
んなこたーない。


657 :吾輩は名無しである:03/11/23 16:17
んなこたーねえな。

658 :吾輩は名無しである:03/11/23 16:18
現実に視線を戻すと┓ の称揚する抽象芸術は、それほど盛り上がってない気が
するけど、それに対してはどう思いますか? > ┓ ◆m0yPyqc5MQ

659 :吾輩は名無しである:03/11/23 16:19
んなこたない。
漏れの最愛の作家は、高学歴じゃないが、天才。
断言できる。

660 :吾輩は名無しである:03/11/23 16:41
┓は652のような自演はしないと思ってる。同意見?

661 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 16:46
>>650
曖昧な質問には責任を持って答えることはできない。

>>658
「ここ」は現実であり、
あらゆるものを包含するのが『抽象』芸術である。
文明化とは抽象化であり、われわれの物質的製造はその為の手段である。
よって新しい芸術がその中に確かに命を宿しているのをあらゆる都市環境で確認できる。

時代によって芸術の表現は移り変わる。が、「不変」はそのすべてを超えて(含んで)存在する。

従って[未来の]不変のスタイルの提示こそが、あらゆる人類の課題なのである。

662 :吾輩は名無しである:03/11/23 16:50
最初から抽象というものはない。具体物があってこその抽象である。
それは意識があってこそ無意識、という関係にも似ている。
よって抽象に接近するためには同時に激しく具体物に接近する必要
がある。

663 :吾輩は名無しである:03/11/23 16:54
>>661
そうじゃなくて、絵画の世界の話を聞いてたの。
実際の動きとして盛り上がってますか?
アートとしては。むしろ3次元フィギュアみたいなのが流行っているんじゃないの?

664 :吾輩は名無しである:03/11/23 16:58
皆に分かりやすい、A;apple soul を持ってる人物っていないの?
それが一番分かりやすそう。どの辺にそれを感じるかもあるとベスト。

665 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:00
人物じゃあないけど。apple soul
       / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\       
      /    .   .    \
     /                |
     |    ●     ●    |
    /| ミ ○    ・    ○ ミ |\
   (  \    `ー'^'--'     /  )
     ̄ ̄ \______ / ̄ ̄





666 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:01
>アートとしては。むしろ3次元フィギュアみたいなのが流行っているんじゃないの?
それは村上隆などごく一部の作家です。
最近の絵画は抽象よりもむしろ具体(人物画など)を描く傾向があります。

667 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:12
>>666

では、┓の未来イメージは違うってことだねw。
私はバランスだと思うよ。
具体性でどろどろした物にうんざりすれば、人は透明な抽象表現にも癒しを見出す
だろうし、それに飽きれば、また生々しい具体性へと向かうでしょう。
そして、この具体性が実は人工的に作られた「生々しさ」であって、そこは
┓と意見が一緒。

自然志向はどの分野でもマーケットで需要されてるけど、
それは人工的に作られた「自然」だもんね。
だから本当の意味での自然とは逆。でも┓は、それこそが「自然」だと言っている。



668 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:18
>>667>>661

669 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:23
違います。似た部分があるだけです。

670 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:25
>>667

>具体性でどろどろした物にうんざりすれば、人は透明な抽象表現にも癒しを見出す
>だろうし、それに飽きれば、また生々しい具体性へと向かうでしょう。
おおよそ当たっていると思います。その「具体性」には「人間の内面」も
含んでおきましょう。

ひとことで「抽象」といっても、その抽象を得た、得ようとした理由は
作家によってかなり違いますね。結果として似たような「抽象性」であっても、
そこに至るプロセスはまったく違う。たとえば有名なところだとモンドリアン、
ポロック、ステラ、それぞれ「抽象」といえば、それまでですが、彼らの
美術に対して取り組む姿勢は具体的に(笑)、かなり違います。また、河原温や荒川修作
のような、人間を限りなく具体的に扱っていった結果に獲得された抽象性というのも、
無視できません。

>自然志向はどの分野でもマーケットで需要されてるけど、
>それは人工的に作られた「自然」だもんね。
鋭い。

671 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:29
良スレなのでAGE☆

672 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:30
もうひとつ、美術における抽象性とは、「我々は何を見ているのか?」という問いから
発せられる、「色彩そのもの、線分そのもの」の具現化であったり、美術の素材そのもの
のモノ性を問うものであったりと、非常に自己言及的、つまり美術によって美術そのものを
問う、という傾向が強くあり、たとえばイスラムのモザイクのような、何かの代理表象
として、象徴としての抽象性とは一線を画しているところもあります。これは音楽の抽象性
にもつながることですが。

673 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:36
ふせごは魚を捕らえるための物である。魚が捕れたらふせごの事は忘れてしまう。
罠は兔を捕らえるための物である。兔が捕まったら罠の事は忘れてしまう。
(それと同じで)言葉は意味をとらえるためのものである。意味がわかったなら
言葉は忘れてしまってよい。だが、言葉にとらわれて本質を忘れる人がなんと多いことか。

この言葉はどう思う?

674 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:40
宗教の代理表象でないとしたら、
それは(目に見えない)宇宙の代理表象だと思います。

だったら、同じじゃんとか言わないようにw

675 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:44
ふーん。カギは名無しさんになられたのですね

676 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:46
>>675どうしてまだ疑うかな。

677 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:49
なんっつー雑駁なぶんしょうや

678 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:49
そうだよ。
カギは>>670>>672ほど美術に詳しくないね

679 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:51
ここにいる煽り厨は高橋源一郎スレに行け。
こいつの本拠地だ。

680 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:51
>>678なんでお前に分かんだよテキトーこいてんじゃねーよ間抜け

681 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:51
そうかな・・・? 後付けの浅知恵の跡がバレバレなんだけど

682 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:52
名無しでやれよ。
一日中モニターに張り付いて巣トーキングしてるからな

683 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:52
>>679煽り厨は古いもんを破壊しろ

少し賢くなれヤンキーが

684 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:54
>>681は?なに見て言ってんの?
お前の深い深い知識披露するスレ立てられるようになってから煽れガキんちょが

685 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:55
TeeDeeよ、俺とお前のホストが同じなら面白しろいことになるぞ

686 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:55
捏造捏造捏造捏造捏造捏造捏造捏造捏造

おまえは秩父原人か

687 :吾輩は名無しである:03/11/23 17:57
【その傾向と対策】

ここのスレの場合は、1、2行レスが増えてくるあたりが
電波・中坊系の皆さんが遊びに来ている疑いが濃厚になりますので、
良い子の皆さんは、しばらく電源を切って、宿題やレポートに戻りましょう。
または他のweb siteに行きましょう。

688 :673:03/11/23 17:58
ちなみに673に書いた言葉の出典は、「荘子 第四冊」の訳注



689 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:02
>>687
了解しました。抽象性を問うことは、関係性を問うことです。それはモノと人間であったり、
人間と人間であったり、関係と人間であったりします。文学の話をつながるものだと
思います。ではまた。

690 :689:03/11/23 18:03
「話しを」→「話しと」に訂正しますw

691 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:04
 


692 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:06
で、TeeDeeは源ちゃんに会いに行ったのかい?

693 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:13
源スレ結構ROMってた人間多かったろうから、お馴染みさんに
報告してあげたらどうだ?

流石にジエンは少なかったろうから。

694 :673:03/11/23 18:18
┓は”言葉にとらわれて”いる様に映る。
いつでもいいからレス希望。じゃね。


695 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:20
無意味と無価値の破棄。不変の事実だけを提示する。生に価値が生まれる。

極端なものへの欲望が、人生における悲劇を生む。

現代彼の生は所詮、借り物に過ぎない。彼の全生命は目標達成に捧げられる。

696 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:25
うんこ

697 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:28
てんぷらの事を天麩羅と書くなよ糞が

698 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:28
>>673
「例え」は改善の余地があると思われる。今ではより現代的にすることができる。
今日の「言葉」はすべて借り物に過ぎない。そこを形態と曖昧な観念が隠蔽し、伝統的に外在化された因習が『本来の関係』を汚濁している。

しかしだからこそ、我々は言語の形態性や曖昧な観念を破棄し、より概念的なものへ、厳密なものへと言語とその使用を深化させねばならない。
彼の文章表現は、その為の、新しい文化が駆使する]生の解放の[一手段である。

699 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:29
てんぷらの事を天麩羅と書くなっつってんだよ

700 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:30
>>699
すべてひらがなでかけばいいか?

701 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:30
てんぷらはてんぷらだ。
わかったな糞どもが。

702 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:32
シンプルであることと具体的であることは違う。
また純粋に抽象的であることと難解であるということは違う。

703 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:33
天麩羅と書くな

704 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:37
A われわれは新しい人間だ。われわれは悲劇をもはや必要とはしない。
B あなたは新しい現実を知っている。私たちはその一部になっている。
A 悲劇的造形はネガティブなエネルギーだ。そして新しい造形はポジティブなエネルギーだ。
B 後者が私たちの自然なのは明らかよね。だって悲劇や戦争を心から好むひとなんてどこにもいないもの。

705 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:38
糞スレ晒しage

706 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:39
てんぷらを天麩羅と書くな屑め

707 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:40
>>705なぜ?なぜ理由なく攻撃する。それじゃテロリズムと同じじゃないか。

両者の論争と和解が必要なのだ。

708 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:40
てんぷらと書け

709 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:41
>>706どういう意味だ?「てんぷら」や「天麩羅」など書き込んだ覚えはない。

710 :673:03/11/23 18:41
>「例え」は改善の余地があると思われる。

この「例え」って、┓の名付けた、1のa)やb)の事?

>しかしだからこそ、我々は言語の形態性や曖昧な観念を破棄し、
より概念的なものへ、厳密なものへと言語とその使用を深化させねばならない

この上の文って、異化(日常馴れ親しんでいる言葉から物事をずらして、
見慣れぬものにすること。)の事を言ってるの?
言ってるの?

711 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:42
>>708「てんぷら」となんか書きたくないが。

712 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:43
てんぷらを天麩羅と書くなっつってんだろうがボケ

713 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:44
てんぷらと書いてみろ

714 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:45
>>710例について
いや、そこに書いてあった描写をより現代に適したものに変えれば良くなる
といった意味が基本。

それから言語については、
「あ」←この一文字自体が、まだ不純だって言ってるわけ。観念的で。

715 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:46
>>712-713意味が分からない。



てんぷら

716 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:46
てんぷらはてんぷらだ
天麩羅じゃない

717 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:47
>>716同じものだ。辞書を引いてみろ。

718 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:48
>>715
よしよし、やれば出来るじゃないか。

719 :673:03/11/23 18:48
「そこ」って、673に書いた文?それとも1の文?
悪い何回も。

720 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:49
>>719
>>673の引用文

721 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:49
>>717
なんだとこの野郎
>>715で許してやろうと思ったけど反省していなかったようだな。
許さん

722 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:51
天麩羅と書くな
わかるまで何度でも言うぞ

723 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:51
てんぷらてんぷらてんぷら


海老天丼エビ天丼えびてんDon

724 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:52
よしよし、わかったようだな

725 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:53
>>724=辞書引き嫌いの阿呆

726 :673:03/11/23 18:53
あああ、了解。(良くなる可能性は分からん)

>それから言語については、
>「あ」←この一文字自体が、まだ不純だって言ってるわけ。観念的で。

この文は、「『全部』ってなんなんだよ。観念的だし、具体的な物はあるのか?」
っていうのとは、シンクロする?

727 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:54
また天麩羅に戻りやがったな
継続的に教育してやる

728 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:54
>>726質問の意味が不明。

729 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:55
天麩羅と書くな
漏れと粘着勝負する気か

730 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:55
>>727=自分で書いとるアホ

731 :673:03/11/23 18:55
てんぷら祭り
 ↑
ほめてつかぁさい

732 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:56
>>723 >>725
お前が釣られてどうするんだよ(苦虫)

733 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:56
天麩羅は詩ね

734 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:56
>>729粘着は君

735 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:57
天麩羅と書いてるうちはあきらめない

736 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:57
>>731ワーワー!(歓声)

737 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:58
お前ら全員、天麩羅だ
漏れはその過ちを指摘しているだけだ
てんぷらと書け

738 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 18:58
>>735
tenpura
tempura
tempurapura

739 :吾輩は名無しである:03/11/23 18:59
アルファベットじゃなくて平仮名だ
わかったな屑ども

740 :673:03/11/23 19:00
きゃーきゃー♪(黄色い悲鳴)
みんなで歌おう。
♪てんぷら〜や ♪てんぷら〜や (モスラ〜や風味でね♪)



741 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:00
>>737
君はニューヨークで天丼食う時困るよ。
発音だけじゃわかんないみたいだから。

742 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:00
天麩羅な奴らに天誅をくだす
てんぷらと書け

743 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:01
>>739
屑ども
くす玉
くすくす
薬屋
ゆず

744 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:02
てんぷら以外は認めない

745 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:02
悔い改めろ、天麩羅め

746 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:03
>>742
天誅とかくなてんちゅうとかけ。
粘着ゆるさーーん
(マネ)

747 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:03
天誅は天誅でいい。
しかし、天麩羅は認めない。

748 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:04
悔い改めよ天麩羅め


↑(なぜか)すごい名言

749 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:04
てんぷらだからな

750 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:05
>>747
世界の中心でてんぷらを叫ぶ



プッ

751 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:05
天麩羅じゃなくててんぷらだ
わかったか

752 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:06
>>751君のあだ名は今から「てんぷら君」ケテーイ。

753 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:06
てんぷらだぞ
天麩羅じゃない

754 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:07
先生!
てんぷら君が粘着しまーす

755 :673:03/11/23 19:07
てんぷら祭りの中悪いが、質問いたす!!。 聞けい!!

>「あ」←この一文字自体が、まだ不純だって言ってるわけ。観念的で。

も少し解説して♪


756 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:08
定期的に天麩羅チェックするからな
その場しのぎでてんぷら派になるなよ

757 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:09
てんぷらを天麩羅と書くな
てんぷらだ

758 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:09
>>755
未来の「あ」は、同じ「あ」でも見た目も発音もぜんぜん違う
もっとカッコ良くて、分かりやすく、
ふたつのものの間の関係をちゃんとあらわしたものになるのだ。


というvision(未来図)

759 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:11
>>756
じゃあやはり「天麩羅派」になっていいのか(ワラ

760 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:11
天麩羅め
てんぷらだと言ったろうに

761 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:12
天麩羅は詩ね

762 :673:03/11/23 19:12
はいはい!! では最後に質問!!
てんぷら君は、何天が好きですか!!
かきあげ天もいいが、海老天も捨てがたいのである♪

また、この「○天」はセーフ?

763 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:13
てんぷらを天麩羅と書くな
何度でも言うぞ
てんぷらを天麩羅と書くな

764 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:15
>>762
>また、この「○天」はセーフ?

本当はいけない事だが、漏れはそこまで偏屈ではない
てんぷらを天麩羅と書かなければ、それでいい

765 :673:03/11/23 19:21
ありがd。いい人ね♪

♪てんぷら〜や ♪てんぷら〜や
格闘戦の入場ソングのように使ってくれ!!。見回りするんだろ。
1行目にその書き込みで挨拶して下さったら、「よっ!てんぷら君!」と
声をかけてみせまするぞ!!

766 :673:03/11/23 19:25
>>758は分からん。???の嵐だ。
けど、皆に受け入れられるのは10年後かもしれないし
皆無かもしんない。ま、その時代が来るといいな、┓

767 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:26
>>764なにが「本当は良くないことだが」だよ(笑

768 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:28
>>767
お前みたいな天麩羅の化け物は退治するからな
漏れと粘着勝負したいなら、受けて立つぞ

769 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:29
>>766
嘘を言ってるわけじゃなく、新しい芸術の論理で考えられる限り、そういう「未来図の展開」が必然に予想される。

ということ。

770 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:29
天麩羅は詩んどけ

771 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:30
>>768
ho-u

772 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:30
てんぷらを天麩羅と書くな

773 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:30
>>770
てんぷらは詩読んどけ

774 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:31
天麩羅が何を言っても説得力なし

775 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:31
ニヒリストに構ってやってくんない?淋しいみたいよ

776 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:31
てんぷらだぞ
天麩羅じゃないぞ

777 :673:03/11/23 19:32
ちょいと!!

うちの夕飯、マジでてんぷらなんですが・・・

ネタの様だ・・・
しかもてんぷらの材料に何故かハムが・・・
ハムって?? またもや、???の嵐がやってきた。むう・・

778 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:32
てんぷらを天麩羅と書くな

779 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:33
「てんぷらの歌」

ぷらぷらてんぷら

ぷらてんてん

今日はエビ天明日はイカ天

ぷらぷらてんぷら

ぷらてんてん

にちゃんに粘着天麩羅君

ぷらぷらてててん

ぷらぷらてんぷら

780 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:34
天麩羅の糞が挑発してきやがったな
てんぷらはびくともしない

781 :673:03/11/23 19:35
お夕飯タイムなので消えます♪

782 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:36
てんぷらを天麩羅と書かなければ、漏れはここから去る
天麩羅と書いているうちは戦うしかないな

783 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:38
>>782お前だってそういうことあるだろう。

それについてはどうなんだよ

お前は天丼をてんどんとかくのかよ。
幼稚園生から見たら、お前は天丼悪魔だぞ

784 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:40
天麩羅が屁理屈こくな
てんぷらと書け
話はそれからだ

785 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:41
てんぷらを天麩羅と書くな

786 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:42
「てんぷらの歌(二番)」


ぷらぷらてててん

てんぷらぷら

魔法の言葉だ天麩羅プラ

ぷらぷらてんてん

てんぷらくん

戦う粘着てんぷら君

ぷらぷら

ぶらぶら

おさんぽだ

787 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:43
天麩羅は市ね

788 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:43
天麩羅
天麩羅
天麩羅
天麩羅
天麩羅
天麩羅
天麩羅
天麩羅
天麩羅




天・麩・羅!

789 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:44
てんぷらだぞ
天麩羅は市ね

790 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:44
>>784-785

やーーだよーーー


プー!(屁

791 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:45
無駄な抵抗をするな
てんぷらだからな
天麩羅は市ね

792 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:46
天麩羅と書くな
てんぷらだ

793 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:47
てんぷらを天麩羅と書くな

794 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:47
天麩羅は市ね

795 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:49
けっきょくはバランスだな


少しくらい難しい漢字あったほうが勉強になっていいじゃん

分かんなかったら聴けば。

796 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:49
てんぷらage

797 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:50
天麩羅じゃなくててんぷらだ
わかるまで言い続ける

798 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:51
てんぷらを天麩羅と書くな屑
てんぷら、それでいい

799 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:52
てんぷらだからな

800 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:53
てんぷらを天麩羅と書くな

801 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:54
天麩羅は市ね

802 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:54
>>777
シンクロニシティ

803 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:54
てんぷら

804 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:55
ハムはむ


てんぷらはむはむ

805 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:55
天麩羅と書くな

806 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:56
てんぷらだぞ
わかったな

807 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:57
>>798
くず
屑かご
ゴミ箱
ウインドウズ
エクスプローラー
にちゃんねる
てんぷら
天麩羅
tempura君

808 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:58
てんぷらを天麩羅と書くな屑

809 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 19:58
>>805-806
なるだけ注意するけど、自分が書きやすいように書く。

810 :吾輩は名無しである:03/11/23 19:59
一度でも天麩羅と書いたらだめだ
てんぷらだ

811 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:00
てんぷらを天麩羅と書くな
天麩羅は市ね

812 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:01
てんぷらだ
天麩羅じゃない

813 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:02
はいはい。
天麩羅天麩羅天麩羅天麩羅


天ぷらら

814 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:04
てんぷらを天麩羅と書くな

815 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:06
>>814
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

816 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:06
>>814なんで?

817 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:07
だから天麩羅いうな
天麩羅は市ね

818 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:08
>>817
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

819 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:08
817なんでよ

820 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:09

少し未来文学的な流れになってきてるw



821 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:09
お前ら天麩羅は呪われている
意味不明なレス付けるな
気持ち悪い

822 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:10

おお、これは文学的だ!

823 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:10
>>821
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


824 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:10
角なし虫、天麩羅君とのコラボレートがいま実現しました。



825 :唐揚げ:03/11/23 20:11

空揚げ

はどうだい?



826 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:12
角がないから何だと言うんだ
気持ち悪いんだっての
てんぷらを天麩羅と書くなって言ってんだろ

827 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:12






修了

828 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:13
>>826
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

829 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:14


830 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:14
角がないから何
気持ち悪い奴だな
てんぷらはてんぷら
天麩羅は市ね

831 :唐揚げ:03/11/23 20:15

おお、素晴らしい!
今私たちは超脱構築的超新文学を創造しています!
これはミラクルでナイスだ!



832 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:15
Now LoadIng...

833 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:15
>>830
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


834 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:17
角がないのは認めてやる
だが、てんぷらを天麩羅と書くな
電波は市ね

835 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:17
角のある天麩羅をチョイス。
角のないてんぷらを破壊。
ナイナイサイズが天麩羅を特集。

836 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:17
>>834
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


837 :唐揚げ:03/11/23 20:19

┓くん、○くん、天婦羅くん、
さあ、超脱構築的超新文学を創造しよう!



838 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:19
てんぷらを天麩羅と書くな
ただそれだけだ

839 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:19
角のない文学を脱却。

角のある未来を創形。

角のたばこ屋のてんぷら。

840 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:20
>>838
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


841 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:21
てんぷらだ

842 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:21
角なし君はコピー好き。

てんぷら君はひらがな好き。


スキーは冬場に無期。

843 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:21
>>841
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


844 :唐揚げ:03/11/23 20:21

こうして永遠回帰の天婦羅的唐揚げ文学が始まるのだ!



845 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:23
未来rEcrEaTIon!

846 :唐揚げ:03/11/23 20:23

みんな気付いていないのか?
今ここに、まったく新しい超人的文学が
我々の手で産み落とされようとしてるのを!




847 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:23
てんぷらにも天麩羅にも角はない
それは認める
でも、てんぷらを天麩羅と書くな
わかったな、糞電波め

848 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:24
1234天麩羅


1234角なし


4562クチナシ

849 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:24
>>847
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


850 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:26
しつこい電波野郎だな
てんぷらだっつってんだろうが
怒らせるなよ

851 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:26
>>847
オイ、どっちが電波だ。
お前質問に答えらんねえんだろ。

「なんで駄目なのか言ってみろ」
俺は使いたいから使うんだよ。
天麩羅なんて書いたことないがね。

852 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:27
>>850
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


853 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:28
てんぷらだ
てんぷらを天麩羅と書くな

854 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:29
>>853
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

855 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:30
>>853だから「なんで」か聴いてるだろ。お前が電波だ。コミュニケーション不可なんだからな。

856 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:31
>>851
理由を求める天麩羅が悲劇面するな

角ないとか言ってる電波も市んどけ

てんぷらを天麩羅と書くな

857 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:32
>>856
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

858 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:32
>>856
理由がないって?
じゃあお前のワガママだな。

いちいち聴いてられるか

859 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:34
>>855
世の中にはコミュニケーション不可な人間と可能な人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


860 : ◆lWh76W.y9U :03/11/23 20:34
>>855
放置しろよ。

861 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:34
てんぷらを天麩羅と書くな

862 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:34
↑俺は角あるよ。ほら

863 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:36
なるだけ分かりやすく書いて欲しい


というのが本音だろ。
なるだけ努力はするつもりだよ。

864 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:36
>>860
世の中には放置する人間と放置しない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>861
世の中にはコミュニケーション不可な人間と可能な人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


865 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:38
なんなんだ
てんぷらだっつーの

866 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:39
なんなんだ
天麩羅だっつーの

867 :唐揚げ:03/11/23 20:39

ところでみんな体調はどうだい?
少しは睡眠とれるようになったかい?
じゃあね。



868 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:39
ナンナンダ!
tempuraダッツーノ

869 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:40
>>863
世の中には努力する人間と努力しない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>865
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


870 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:41
電波スレです

871 : ◆lWh76W.y9U :03/11/23 20:41
>>858
「天麩羅」から意味を読み取ってあげないと、ね。
天麩羅さんは男性言語の前提が
共有されえないことを身をもって示してるんじゃないんでしょうか?



872 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:41
我が輩は名無しであーる。

873 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:42
電波スレです

874 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:42
>>871
「名称」は男性語女性語の区別はない。

875 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:43
>>873自己言及

876 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:44
>>872
名無しと固定がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>873
スレッドには電波と非電波があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


877 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:45
僕には角があります。
両者の共通点は、両者が和解していることです。

878 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:46
>>874
男性語女性語の区別をする場合としない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


879 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:48
>>877
和解している場合と和解していない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


880 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:48
>>878
「する場合」は対立するから、角ができますよ。

881 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:48
こいつは漏れだけを標的にしていたわけではないようだな
てんぷらだからな

882 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:50
>>879
和解した上で均衡対立し、調和しているのです。

883 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:51
>>880
対立する場合としない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>881
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


884 :ティンポコマン:03/11/23 20:51
新しい文学は叙情です。抽象より具体的であり尚且つ悲劇より道化です。

885 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 20:52
>>1が考えてるようなことは俺が中学の時に考えていたことだ。

886 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:52
酷い悲劇だ

887 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 20:52
ほら来なさい電波ども

888 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:52
>>882
調和している場合としていない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


889 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 20:53
対立などという単純な構造ではなく調和と反発がbasicになります。

890 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:54
>>887
電波どもが来る場合と来ない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

891 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:55
真に調和している時には必ず角[直角]はあります。

直角は不変の関係だからです。

892 : ◆lWh76W.y9U :03/11/23 20:55
名称は男性後女性語の区別が無いですか。
では「天麩羅をてんぷらというな」というのは何語ですか?


893 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:55
>>889
basicになる場合とならない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

894 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 20:55
>>886
悲劇は自然システムではなく主体そのものの一部です。
過去の文学はそれを抽出し、表現しているに過ぎない。

895 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:57
>>892
なぜ自分では考えようとしないのか。

それは自意識の表現だから女性語です。

896 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 20:57
>>891
あるのは直角ではなく曲線です。限りなく円であり。球です。キミはそれを知らない。

897 :吾輩は名無しである:03/11/23 20:57
>>886
酷い悲劇である場合とそうでない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


898 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 20:58
>>894
「主体そのものの一部」の意味が分かりません。
「過ぎない」にも意味がありません。


その論理の表面的な扱い方は女性的過ぎるので好ましくない。

899 : ◆lWh76W.y9U :03/11/23 20:59
>>895
「だったら男性言語で天麩羅氏をなんとかしてやってください。」
って言われるとは思いませんでしたか?



900 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:00
>>891
不変の関係である場合とそうでない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


901 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:00
それはキミがAHOだからです。


902 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:00
>>896
ではあなたは床の上を安心して歩けませんね。

903 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:01
>>902
それが反発と調和の構造です。

904 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:01
>>899意味が分かりません。

905 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:02
>>902
床の上を安心して歩ける場合と歩けない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


906 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:02
>>903
そう名付けるのはあなたの自由でしょう。
全体としては「対立」しています。

907 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:04
>>905
安心して歩ける場合は角があります。

デタラメを広めないで下さい。

908 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:04
>>906
対立している場合と対立しない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

909 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:04
>>906
反発と調和は相対的ではありません。色彩だ。

910 : ◆lWh76W.y9U :03/11/23 21:04
>>904
天麩羅氏があなたの書く対話形式の作品を模しているのだとしたらどうでしょう?



911 :673:03/11/23 21:04
皆の者ーーーー!!
シンクロてんぷらは大変おいしかったでござるぞ!

チーズをハムで巻いたてんぷら。古い人間は眉をひそめる、ザ・未来的て・ん・ぷ・ら♪
とろーりとろけておいしいなん♪ 要チェ〜ック!! てんぷら君&┓〜♪

>角なし虫、てんぷら君とのコラボレートがいま実現しました。

かつてない祭りだ!! 討ち死にじゃあ!!
♪角なしガ〜ンガレ ♪てんぷら君ガ〜ンガレ

912 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:05
>>908
今ここではなしていた通り、
対立する場合は角があります。

簡単につまらない嘘をつくのは正しいことではありません。

913 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:06
そして我々は曲線の上を滑る。加速しながら

914 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:06
>>907
デタラメを広める場合と広めない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


915 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:07
>>909そうですか。

確かあなたは以前話したことがありますね。

916 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:07
正、反、合、止揚。そんな単純なもので我々が語られてたまるか。

917 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:07
そんな事より、てんぷらを天麩羅と書くな

918 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:08
>>910
均衡のとれた対立構造のない対話的文章は悲劇に変わりありません。

919 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:08
>>915
それはたぶん私ではない。誰のことです?

920 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:09
>>911素晴らしいですね。

921 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:10
>>912
嘘をつく場合とつかない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

922 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:11
>>917
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


923 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:11
>>917
1.なるだけてんぷらを「天麩羅」とは書かないようにする
2.しかし、僕には表現の自由があるから、僕が最終的決定権を持っている。

924 : ◆lWh76W.y9U :03/11/23 21:11
>918
そんな悲劇を男性言語が駆逐するんじゃないんですか?

925 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:11
未来は変革されない。我々に出来るのは変わることではなく成長だけ。
我々は調和と反発の上で踊る。滑りながら、どこまでも
そして人々はつまらない構造を語る。まるで神のように。

926 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:13
>>923
お前には決定権はない。
てんぷらだ。
いいな、てんぷらだぞ

927 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:14
>>926
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。



928 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:15
d 先生!
C 生徒!
d 氏ね!

これが未来!

929 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:15
角なし電波は市ね
お前は天麩羅よりも悪い

930 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:15
>>924違います。

「男性(言語)と女性(言語)との均衡の取れた関係」
だけが、悲劇を完全に排除できるのです。

さらにここにおいて男性言語が相対的に優勢にならなければ、『均衡』は訪れません。

なぜなら、動物から離れれば離れるほど、人間は本来の人間らしくなるからです。

931 :673:03/11/23 21:15
美味でした。
┓もそうなるといいね。
っつー訳で角なしスルー好きの漏れは、フェイドアウトしやす。
読みたい本が待ってるのだ。じゃね。


932 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:16
>>926いや、ふつーにあるから。

933 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:18
>>930
違う場合と違わない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

>>929
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。



934 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:19
角なし虫はどうやったら退治できるだろうか?

935 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:19
>>932
決定権がふつーにある場合とない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


936 : ◆lWh76W.y9U :03/11/23 21:21
>930
ではどうやってその均衡が訪れるのでしょう?

937 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:21
>>934
退治できる場合とできない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

938 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:21
>>934
あなたはAHOだ。私はキミとはここ以外で話したことはナイ
誰のことを言っている電波め

939 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:23
対立ではなく調和と反発、理知でありながら主観的なもの!それが主体であり我々の存在だ。

940 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:24
てぃんぽことまんこは対立ではなく関係だ。

941 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:24
そして、てんぷらでもある

942 : ◆lWh76W.y9U :03/11/23 21:25
>934
放置しましょうよ。ね。私にも責任の一端はあるんですが。
>938
そういう言い方をしてどうするんです?
>939
それと文学の制度を悲劇と読んでいるようです。その主体が変わるといっているという風に
とらえてもう少し歩み寄ってみましょうか?

943 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:25
>>941
天麩羅とてんぷらがあります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

944 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:26
セックスは調和と反発を見事に現す。そこに対立などという二元的なものはない。最初からね。
これは童貞の1には及びつかない発想だろう。

945 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:26
>>936
ですから、正反対の性質を持った両者を意図的に対置させ
アンバランスな関係=釣り合い、平衡を破棄し、
全体的に調和したバランス=均衡へと造形全体を止揚する(高める)のです。


>>938
あなた「おさむ」さんでしょう。バレバレですよ、文体から。

946 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:28
>>944
反発だとすればむしろ喧嘩がそれに当たりますよね。
やはりセックスも初源的な対立構造です。

947 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:28
>>945
うーむ、外れだ。残念ながら
>>942
オタクのくせに何様ですか?

948 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:28
>>945
世の中には両者を意図的に対置させる人間とそうしない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


949 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:31
>>946
私の云う反発は喧嘩ではなく痛みそのもの。
対立はそこにはなくただ叙情と曲線がある。
童貞にはわかるまい。あれは対立ではない。あれは同化だ。

950 :673:03/11/23 21:31
>>934
愉快犯はスルーで。┓の限りある時間の無駄だ。

「我が生涯は有限であるが、知識は無限である。この有限の時間をもって
無限の知識に追いつくことは、ほとんど不可能であろう。」 
by荘子♪

相対的に見れば逃げるが勝ちってあるんじゃん?
が、好きなようにしたらいーよ。
じゃね、ほんとに逝きます。


951 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:33
        まもなくここは 乂1000取り合戦場乂 となります。

      \∧_ヘ     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
 ,,、,、,,, / \〇ノゝ∩ < 1000取り合戦、いくぞゴルァ!!       ,,、,、,,,
    /三√ ゚Д゚) /   \____________  ,,、,、,,,
     /三/| ゚U゚|\      ,,、,、,,,                       ,,、,、,,,
 ,,、,、,,, U (:::::::::::)  ,,、,、,,,         \オーーーーーーーッ!!/
      //三/|三|\     ∧_∧∧_∧ ∧_∧∧_∧∧_∧∧_∧
      ∪  ∪       (    )    (     )   (    )    )
 ,,、,、,,,       ,,、,、,,,  ∧_∧∧_∧∧_∧ ∧_∧∧_∧∧_∧∧_∧
      ,,、,、,,,       (    )    (    )    (    )    (    )

952 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:33
>>949
一体化や統一化、統合化なら当てはまるでしょう。

953 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:33
>>950
ほんとに逝く場合と逝かない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


954 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:34
>>952
当てはまる場合と当てはまらない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


955 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:35
>>951「子供くさい」遊びは好きではない。

956 : ◆lWh76W.y9U :03/11/23 21:35
>>945
それを文学で表現するとあの化粧品の広告のような会話になるわけですか。
「ダヴっていいよね。」
「そうね。」
「埴輪だったのが…。」
「有田焼みたいに…。」


957 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:35
>>952
分かれてあるものをまとめるのではなく。
まるで色が混ざるようなもの
そしてまた色はきらびやか、統一もされておらず対立でもない。そんな単純な構造ではない。

958 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:37
>>956
その人の芸術家としての能力と美的直観に依存しています。

たとえば「あなたの場合は」そのような表現になるのでしょう。

959 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:37
そうしてそれが調和であり反発だ。
所詮、二元的なものは説明的で欺瞞が溢れている。
キミはそれに気づいていない。

960 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:38
>>955
世の中には子供くさい遊びが好きではない人間と好きな人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。

961 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:39
>>957
二元性の多様における均衡
は、われわれが知ることのできるもののうち、もっとも複雑なものです。

962 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:39
>>958
依存している場合と依存していない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


963 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:40
二つに割ればすっきりするが世の中で二つに割れているものはすべて説明であり、本質ではない。

964 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:41
>>961
世の中には複雑だと思う人間と思わない人間がいます。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


965 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:42
>>961
キミはセックスが二元であると思っている。あれはそうじゃない。
二元であるのは表面であり本質は多元だ。そして私は表面の話はしていない。

966 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:42
>>963
本質的なものを抽象的なものだとすれば、
あらゆるものはもっとも基本的な関係である二元に抽象化されます。

967 : ◆lWh76W.y9U :03/11/23 21:43
>>958
未来文学は私には向かないようです。


968 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:43
ティンポコマンを好きになりそうです。

969 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:45
>>965
「多様な二元性の関係」だと思いますが。

セックスについて言及するのは私にとってあまり心地良いものとは言えません。
なぜならあまりに具体的だからです。

970 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:45
>>966
抽象化される場合とされない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


971 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:45
>>966
もっとも基本的な関係は二元じゃない。球だ。まるでこの星のように曲線に覆われている。

972 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:46
>>967
あなたにも可能です。誰でも可能です。

だからこそ、「芸術家」が本当に試されるのです。

973 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:46
ああ、もったいないレスの消費の仕方。
スレッドをたてた人は悲しんでいるでしょう。

974 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:47
>>969
具体的である場合と具体的でない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


975 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:47
そりゃ、おみやーさんだろ。

976 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:48
>>969
セックスは具体的ではない。それは表面だ。対立もまた具体的だ。そしてそれもまた表面だ。


977 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:48
新スレはどうするの?

978 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:49
>>972
「芸術家」が本当に試される場合と試されない場合があります。
そして両者の共通点はどちらにも角がないことです。


979 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:50
>>971
「光」がもっとも基本的なものであるのは明らかです。それは直線です。
従って、『直交する関係』が原初となります。

>>973
てんぷらと角なし荒らしの時に同じことを書き込んで欲しかったな。

980 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:50
糞スレ晒しage

981 :AA準備室:03/11/23 21:50

さて・・・どうするかな



982 :673:03/11/23 21:50
>>971
逝きそびれちゃった〜ん。
ティンポコマン的には自分の名前は100点満点のネームセンスなの、それ?
煽ってる訳じゃなく、知りたいから聞いているのである!!

983 : ◆lWh76W.y9U :03/11/23 21:50
>>972
そういった合目的的な会話を書いて平気でいられるような芸術感覚は
持ち合わせておりません。


984 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:51
糞スレ晒し上げ

985 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:51
あsdっがdsf

986 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:51
>>976
セックスが具体的でなければ、われわれのなにが具体的なんだ!

987 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:52
糞スレ晒しあげ

988 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:52
>>979
光を生み出しているのは星さ。星は球だ。光もまた表面だ。わかるかい?
宇宙は球が増大していることなのだよ!わかるかい?

989 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:52
Sophia ◆8ADoZCl6.k さんが新スレをUPをしてあげるといいかも。
今日、スレ停止にされていたようだから。言い足りない部分もありそうだし。

990 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:53
あfsdkljhg

991 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:53
>>983
なんですか「合目的的」とは

はじめて見ました。

992 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:53
sgdfl;jk

993 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:53
>>988 糞コテ使うな、馬鹿

994 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:54
あsdふぉいう

995 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:54
Sophia ◆8ADoZCl6.k さんが新スレをUPをしてあげるといいかも。
今日、スレ停止にされていたようだから。言い足りない部分もありそうだし。



996 :ティンポコマン ◆yxnU6MROKk :03/11/23 21:54
>>986
キミはセックスの表面を具体的だと言っている。
私が云いたいのはそれだ。

997 : ◆lWh76W.y9U :03/11/23 21:54
>>991
じゃ、予定調和とでもいいましょう。


998 :吾輩は名無しである:03/11/23 21:54
あsdふぃおぷ

999 :◆m0yPyqc5MQ :03/11/23 21:54
>>988
星は自然的形態です。

精神的形態は建築にまずもっとも良く現れています。

1000 : ◆lWh76W.y9U :03/11/23 21:55
終了

1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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